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毕竟，天皇在他们心中就是神一样的存在。
他们会厌恶与憎恨内阁，恨不得刀了那些政府官员，但他们绝不会将过错归咎于天皇。
原时空中的226兵变就是一个典型的例子，天皇只是被蒙蔽了，真正的祸害蛀虫，是大臣。
但现在呢？
五颗原子弹下来，再加上伊田助男等人的刺杀，裕仁的头都被啃得面目全非，还哪有什么神性。
神性没了，日本的底层人民立马失去了他们原有的意义。
既然如此，就得给日本社会更换一次新系统。
而这套系统，正是社会主义。
日本的军国主义，其实就是日本战国时代的延续，属于是零和博弈的底层逻辑。
那么，在军国主义被彻底打死后，底层逻辑就得更新了。
于是乎，在托洛茨基的要求下，日共、日社和各大公会与组织得到了重生。
做出最大努力的日共，在现在的苏联影响下，坚定了他们对马列的社会主义思想，以此为指导纲领。
而阶级斗争，便是他们的主要方式。
只不过，日本内政的问题，日共希望苏联不要插手，而是由他们来进行。
托洛茨基没有拒绝，尊重了他们的请求。
然后，日共与日社和右翼集团之间的斗争，逐步在日本国内展开。
而最后的权力重构，其实就是对皇族与极右翼的清算。
皇族方面，崇仁算是悬崖勒马，所以允许崇仁一家保留下来，当一个吉祥物就行了。
但是，极右翼就必须彻底清算，例如板垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、土肥原贤二和东条某机等人。
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