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第601章 第八天(第2页)

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深渊就是这样的一个地方,一个二次机会的世界。

若是不理解,只要把整个世界孕育生灵,当成一次次的投资实验,目的是挑选出最优质的生灵,带动世界的进化就明白了。

世界若是一个求道者,那么必然是文明之道。

和玄黄的世界流不一样的,玄黄的丹田世界流,是智慧主导的开辟,世界的世界流,是大道下的造化路。

天道的造化法,对应的是一些至宝。

那么大道的造化法,对应的就是一些混沌中的至宝和混沌中的世界进化路。

本质上就是迭盒子一样的。

世界在外面是大道的造化法,在内部就是文明流。

文明靠谁来繁荣,自然是孕育的生灵了,所以一个世界的天道,不管怎样的呈现,最终的目的都是孕育出优秀的生灵,来推动自身的文明。

若是一个世界的天道有了智慧,必然会被混沌大道所屏弃掉。

就如世界内部的法器法宝有了智慧后,被天道运转所屏弃掉一样。

只能没有智慧的运转,跟随大道的造化。

但是,自己可以随大道造化运转,不代表自己不可以孕育智慧生灵啊。

孕育智慧生灵推动进化,挑选最优秀的赋予强大气运,作为一个时代或者一个轮回的主角,这就是世界的修行。

本质上就是一个轮回又一个轮回的孕育生灵,找出最优秀的生灵推动进步。

没有那么至高无私,却又很至高无私。

只要你这个族群或者个人,表现出强大的能力,能带动世界的进步,那你就是气运所钟,就是命运之子。

对应黄泉和深渊的存在,一切就都明了了。

黄泉和深渊也是筛选的一个渠道,一个生灵在人间可能不行,亦或者很强,但是死了。

死了也不代表一切都结束了。

一切都结束了的,是碌碌无为的那种。

一旦你很强,你意志不散,神魂难灭,那就去黄泉和深渊重新来过。

弱一点的记忆全无,更彻底的从头开始,更强一点的带有生前的记忆和智慧,不算彻底从头开始。

言而总之,就是生前更强待遇就更好,生前弱一点的算是新生。

然后,结合这一点再延伸到梦界,苦海,血海,业火域等地。

你会发现,也是这样的循环。

神魂魄血肉骨心梦,总有一个适合你,但凡你有一点足够强,都能在意志的凝聚下,出现难灭的神魂之意,难灭的血肉之意,难灭的魄意,难灭心意,难灭的梦意等等。

只要有一个足够强,生死难灭就能进入新的世界,经历新的开始。

这是强者的待遇,这几大天地就是这样运转的。

也就归墟,是终焉之地,给了你很多机会了还是不行,还是死了,还是没有跳脱出来,但是你还不甘难灭,那就去归墟吧,一切化作虚无。

这就是最早出现的七天存在的价值。

第八天不属于这个体系,更多的是强者的进一步选拔之地,强大因为天界的环境继续进步,不够强的死了后去七天新生。

因此,第八天天界出现的要晚很多,毕竟现在哪有这么多强者啊,就是出现了也没有生灵强到可以飞升上去。

无非成了生来就是先天仙神生灵的自留地而已。

这些都是随着玄黄的修为进步后,神魂感知到的,境界够了之后自然而然的领悟。

说回泰山界域。

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