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半个月后，鲁父带着人杀向汝阳一带沿着山河，突击虎方的部民。
一口气连续扫掉了十七个氏族，下手之狠辣，就算跟着一起来的子平，也是感到了震撼。
当然，这些氏族人口，鲁父只留下一批充作人牲，剩下的全部卖给了燕国来的行人。
有燕国行人的纽带在，哪怕梁嚣与子平两人一起压制，也不可能在这个节骨眼跟燕国彻底撕破脸。
而另一边，赶回商丘的子旬，换上一身袍服，目光冷冷看着大殿下站着的各色贵族武士。
这些武士手中短戈与盾牌举着，也不善的盯着他。
但他们不敢有任何的异动。
子旬终究是大邑商的下一任领导，更是得到了其他两个王子的支持，背后支持者，已经成了河北势力与河洛势力。
当然更重要的还有齐地的东夷势力。
河南派系要么被带去了河洛，要么跟着子更去了淮地，剩下有反抗意愿的河南势力，都在这里了。
若是彻底撕破脸，战争也就开始了。
但问题是，河南公族与多子族们，还在犹豫。
因为利益以及南方的淮夷势力，并没有掺和进来。
偪阳一战，两败俱伤，淮夷也怂了。
就这么顶着他们的目光，他在脚踏夯筑的土台，一步步走上商丘行宫。
商丘是大邑商旧都，不过比较早期，因此行宫总体是夯土框架，但上边的砖瓦，还是能够表明这个时代大邑商核心控制区的建设成果。
类似的宫殿结构，四至诸方，也就燕国正在折腾的北平城有这个规格，其余的都稍逊一筹。
而且商丘周围有大河，这个时代黄河的水位还是没有高过陆地的，所以黄淮水系，算是泾渭分明。
因此，良渚古国灭亡之后，北上的人，必然会从商丘汇入中原谋求展。
如此，良渚特有的一些文化，也会带进来。
子旬走上殿门前，几个武士替他开道，并且伸手夺下几个巫师手中的玉质斧钺。
这几个巫师不敢反抗，被拿走了以后，就低着头退到两边。
而子旬看了一眼玉质斧钺并没有说什么。
去了一趟北方燕国，他很清楚，权力若是有形了，那就代表了权力可以被夺取。
真正可怕的是无形无相，是高度绑定在制度上的潜移默化。
辛屈用所谓的军功爵制度，快框定权力架构，不管坑蒙拐骗，还是武力威慑，又或者人格魅力，最终呈现的，还是欲望与愿望。
欲望与愿望合一，就是真实与理想合一。
此即：家国天下。
中原这么卷的环境，谁能先扫平家国天下的框架迭代的障碍，谁就是中原之主。
争霸也好，一统也罢，甭管是什么结构，这都是中原生产力展到了一定程度必然产生国家形态。
就好像现在，他效法了辛屈，虽然学得不怎么像，但简单的扩张与封建，还是带来了一定程度的贵族支持。
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