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这是没有办法的事情，孔子毕竟不是要搞什么社会活力团体，弄的是一种学阀模式，哪能动辄就喊打喊杀。
再则，周游列国不要搞得跟土匪似得武装游荡，能讲道理先讲道理，无法讲道理再动粗也不迟。
别问智瑶为什么会觉得还没有成型的儒学是一种社会活力团体，他从孔子在鲁国的所作所为看到了证明，并且借了孔子的那么多学生，还能看不出那些弟子都有两手，懂得带兵的也有那么几位吗？
孔子在看书，手里捧着一本，旁边堆着一大叠。
好些弟子也在屋子的前庭看书，一部分则是在院子里舞剑、射箭、摔跤，气氛看上去有那么点诡异的和谐。
“公孙归来，未曾远迎，失礼了。”
孔子站起来回礼，又讲了这么一句。
还真是失礼了呀。
孔子和一众弟子算是在智氏借居作客，不出城迎接本身没错，得知智瑶来庄园不去前院迎接一下，客人迎接主人，贵族迎接贵族，以当代的礼仪标准，孔子无论从哪方面都是失礼的行为了。
“无妨。”
智瑶笑着说道。
其实能是什么事？无非就是孔子用这种行为来表示看不惯晋国的自相残杀嘛。
就是……，待本国落魄了出逃，跑别人家里作为客人这样，多少是有点造作了。
孔子打了个招呼继续看书，有点当智瑶不存在。
智瑶不是“土生土长”
的贵族，不然才不会有什么笑脸，不赶人都算是大度了。
“公孙……”
子贡看上去尴尬又满是羞愧。
人是自己邀请来家里作客，智瑶还要继续薅孔子以及一帮弟子，当然是选择笑着说：“无碍，小事耳。”
智瑶现在最担心的是孔子要在搞老智家搞什么净化文化，把老子默写出来的典籍删减得只剩下“诗三百，思无邪”
，那才叫没有逼数。
且不论《诗经》要不要删减整理，有哪些会被认为隐晦，祖宗写出来并流传下来的文章，大不了别传播，完全给弄没了算怎么回事嘛。
文化的好与坏，它就是文化而已。
觉得不好封藏就是，毁灭就太过于极端了呀。
智瑶还知道一点，五个月里陆陆续续有孔子的弟子投奔过来，搞得“黄父”
这边成了儒学大本营，足足凑了两千四百多孔子的弟子。
这两千多弟子，他们可不是手无缚鸡之力的读书人，几乎人人会用剑能射箭，再把阵法给练出来就是一支军队。
那么多人来老智家，每天做学问和锻炼武力，有空了就去好为人师一下，生产什么的……老实说一粒米都没有。
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