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常年无休的烧木炭，智瑶看到的就是一堆堆冒烟的土疙瘩，事前不知道是在烧木炭，还会以为是在温肥呢。
说到温肥，智瑶已经把最简单的温肥手段在智氏进行推广，不是搞粪便温肥，说白了就是烧各种杆，一样是覆盖上土进行闷烧，最后再将土散到农田里面去，能达到一种增涨地力的效果。
刀耕火种嘛，讲的是以前人们简单的点火烧掉农田上的植物，会附加上一层麦秆之类都算是高科技了。
进山是进山了，自己去爬模滚打不属于智瑶的生活，真正辛苦的会是那些随行的匠人。
诸夏这边一直不缺矿产勘探人，以前是“巫”
专有，也就是“巫”
不止担负一个文明宗教方面和研究各种植物的重任，研究植物是能吃还是能耕作，又或是作为药材，后来衍生出矿产勘探，少不得各种高大上的职业，比如“祝巫”
、“历巫”
等等。
总体来说，诸夏的上古时代离不开“巫”
，后来“巫”
不再专门指宗教体系，一直到春秋晚期“巫”
的各种职责慢慢被贵族所替代。
那是贵族致力研究某种行当，慢慢形成了诸子百家，开启了诸夏属于诸子百家的时代。
智瑶过来，一来是探勘矿产，再则就是找个合适的地方作为“基地”
了。
现代的太行山虽然是连绵山脉，里面其实是有山谷之类。
智瑶所选择来建造“基地”
的位置会是某处山谷，考虑到会一再运输原材料的关系，交通也必须考虑进去。
总得来说，既要有保密基础，同时也不能真的是穷乡僻壤，更要讲究与原材料出产区域的间距。
最后，智瑶决定在一处找到铁矿的山谷附近，幸运的是这里离露天煤矿并不远，比较难受的就是面积方面有点小了。
“此处需有留守，便以你为主。”
智瑶说话的对象叫程武。
这个程武是程朔的儿子，他算是早起跟在智瑶身旁当学伴的人之一，今年十七岁。
事实上，智瑶肯定是要任人唯亲，任命一些重要职位的人选，不是单看其人的才能，最为重要的是信得过，能信得过又对未来掌权有助益则是上上之选。
程朔是智瑶的支持者之一，很难得是具有不错的军事素养，背景方面更是清清白白。
因为程武是智瑶早期的学伴，存在感方面因为描写角度的关系不是那么强，只能说在“作者描述之外”
发生的事情该是不少的。
程武露出了欣喜的表情，说道：“必不负公孙重托。”
这个“基地”
会持续对冶铁进行研究，洗煤、炼焦则是在其它位置。
智瑶也想好了，会在各个“基地”
外面……也就山区外面选择一个地方先建立“邦”
，用来作为“学区”
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