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薛向道，“应不应该，都已经这样了。
我今日来寻师兄，正是想补补文气方面的知识，还请师兄不吝赐教。”
“我自是知无不言，我不喜欢长篇大论，眉毛胡子一把抓的灌输，你有什么要问的，自管问便是。”
“敢问师兄，金、紫、黑、白、青五色文气，有什么具体的区别么？”
“当然有。
五色文气，金为极贵，高品质的文气，就像高品质的灵根一样，引动文脉天道时，难度降低，幻象水平增强……”
“等等，什么是引动文脉天道？”
“你的诗文，在试炼界为何能有莫大威能，盖因试炼界形成了独特的文脉天心，兼之内中文气纵横。
你的诗文引动文脉天心，文脉天心作用在内中的文气上，才形成威能恐怖的异象。
在现实世界，圣人以文脉合天道后，要想文气发挥异能，须得引动文脉天道。
而金色的文气，在引动文脉天道上，有先天优势。”
“那什么又是幻象水平？”
“所谓幻象，是指文气可以万化万象，你现在凭心念，便可催动文气显化各种形象。
只不过，引不动文脉天道，这些幻象没有威力。
金色文气，在显化幻象时，能铺成宏大，更能营造意境。
神京之中，便有偶然修得金色文气的幸运儿，却偏偏不志在步步登高，反喜留恋市井。
他们仗着金色文气，专以铺成气象，营造胜景，在各大商社开业时，过去搞气氛，赚得极多，也是一时宠儿。”
“也就是说，我现在的文气，仅仅只有编织幻象、充当氛围组的能力。
那要发挥真正的威力，又需要满足哪些条件？”
“只需文气引动文脉天道。”
“具体怎么做？”
“炼气成字，连字成句，组句成诗词，诗词晋文章，文章之上，是为无相。
无相之境，言出法随，一言裂山河。”
“您的意思是，我需要先把文气聚成文字，再慢慢往上发展？”
“是这样的，对我们得到文气的儒生而言，修炼从来就是两套体系。
一是练气体系，一是练文体系。
练气体系，先不去说。
炼文体系，便是：字境、句境、诗词境、文章境、无相境。”
“那什么是字境，具体表象是什么？”
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