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白令怕主上一怒之下再把盆景薅了，玄隐山不允许金平重地长转生木，到时候又得让他跑穷乡僻壤棺材铺里找，忙从窗外插话道：“那世子在百乱之地，可听说什么要紧消息了？”
“对，都是三哥打岔，”
奚平道，“成势邪祟们准备跨国结盟。”
周楹一顿。
“上次以为百乱之地三不管，那三位仁兄脑子一热就去挑衅了仙山，差点入土，这回算知道厉害了。
而且最近有可靠消息，出了上回事，四大灵山好像准备联手把百乱之地清一次……”
“慢着，”
周楹打断他，“此事我都没还没接到消息，可见还是内门机密，怎么传到你们耳朵里了？”
他说到这，想到了什么，眉梢轻轻一动：“是南蜀凌云内门传出来？”
奚平毫不意外，三哥猜不出来才不正常。
除已经灭国南阖，主流上，四国对邪祟态度都是很明确，手段不同而已：昆仑“重典”
就是镇压，直接砍死；玄隐“重典”
文雅不少，会先给邪祟冠上十恶不赦之罪；三岳因懒政，长期与邪祟共存……不过那也只是内政问题，打心眼里，他们是不把邪祟当人看。
唯独南蜀情况有点复杂。
蜀国有两族，一个叫“修翼”
，一个叫“蜜阿”
。
修翼人擅长驱使大兽——金甲狰那种，蜀国皇族李氏就是修翼人。
修翼人拜是南蜀凌云开山老祖天波真人，身形与楚人、宛人相仿，相貌和邻国楚人有点像，只有他们自己能看出区别。
蜜阿人则更擅丹毒之道、炼器之道……常常豢养一些不起眼、但有特殊用处小兽，据说有蜜阿修士还能沟通草木。
他们多半身形矮小，偶尔有个子高，骨架也都非常纤细，长不开似，颧高眼大。
蜜阿人内部还有不同部族，血缘庞杂得外人根本弄不明白，只能看出他们发色与瞳色有些区别。
蜜阿人也崇拜天波老祖，但只是将天波真人当成个开国前辈，不同部族各自有信仰，花、草、山水都可能是他们拜神。
主岛上修翼人口稍多，南海三岛上则几乎全是蜜阿人。
修翼人自以为是蜀国主流，认为蜜阿是不开化蛮族，歧视蜜阿；蜜阿人觉得自己才是南蜀正根，修翼人是外国流进来杂种，敌视修翼。
南蜀不存在“公说公有理婆说婆有理”
情况，他们就一条行事规则：我族人有理。
然而这次真没理了——南海出邪祟升灵就是个蜜阿人，非常神秘，自称“王格罗宝”
。
天理与族理狠狠撞了车：是应该帮灵山除魔卫道呢，还是在一众修翼面前袒护自己族人，捍卫蜜阿声名？凌云仙山里蜜阿人两种意见搅在了一起，“漏水”
是正常。
“王格罗宝牵头，原话是‘把背负着大山站起来民间斗士联合到一处’，给他找得到大邪祟都发了请柬，我也有——他们埋在蜀北一棵转生木根里了。”
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