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这些人说，过去他们也是这么认为的。
要是在过去，他们早就请他停下来演唱了。
他们知道他的大名，知道他是演唱段落最多的艺人，因为他是格萨尔亲自选中的讲述人。
但是，现在的确有一个能写出新段落的人出现了。
他注意到他们说的是“写”
而不是唱。
真的是出了一个“写”
而不是演唱的人，这个人是一个名叫昆塔的喇嘛。
周围这几个与昆塔喇嘛所在寺院，有着供施关系的村庄与牧场，都因此感到自豪。
所以，他们很骄傲地不邀请当前最有名气的“仲肯”
晋美在此地演唱。
晋美说：“原本我只是经过，现在我想去看看这个人。”
因为他们的喇嘛在“写”
格萨尔故事，供奉寺院这几个村庄的人说话也变得字斟句酌了。
他们说：“不该说看看，应该说去拜会。”
更有甚者说：“不是拜会，是请教。”
“那我就去拜会一下这个人吧。”
他又被纠正了：“不是‘这个人’，是昆塔喇嘛，是上师。”
“哦，是喇嘛。
他叫什么？对，昆塔喇嘛。”
他故意给这些字斟句酌的人留下了一个破绽，让他们来认真纠正，让他们说不是“叫”
什么，而是“法号”
什么。
但这些人说话看来是刚刚考究不久，文辞到底有限，竟然不能发现这个破绽。
他像个大人物一样发话：“好吧，找个人带我去吧。”
他们真就派了一个人，带着他出了村子，走上一个开阔的牧场。
在那里喝了酸奶，吃了烤面饼当作午餐，然后下到河谷里另一个村庄。
一条大河穿过森林覆盖的峡谷浩荡奔流。
峡谷这一段很宽阔平坦，河的中心没有大的波浪涌起，却有很多旋涡出现又消失，消失又出现。
好多穿着破衣烂衫的草人在麦地中迎风摇晃。
晋美下到河边去看了看，这条平静的河流，时不时地拍到岸边来一个凶恶的波浪。
波浪溅湿了他的靴子。
他就坐在村头，脱掉靴子，把里面浸湿的垫脚草掏出来，跟村民讨一把干草垫进靴子。
河上有一座吊桥。
带路的人告诉他，寺院就在吊桥那一头的山坡上。
他抬头望去，看不见什么寺院，满眼都是耸立在斜阳里的柏树和云杉。
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