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麒麟
中国古代遵奉儒家思想,“仁”
是儒家思想的核心。
作为道德范畴,“仁”
的含义很广。
《礼记·中庸》说:“仁者,人也,亲亲为大。”
《论语·学而》说:“泛爱众而亲仁。”
孔子讲“仁”
,包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等,内容极其广泛。
然而这一切又都是抽象的。
于是,便想象而虚构出一个“仁兽”
,也就是麒麟。
麒麟作为“仁”
的象征,实际上是由若干动物的特点“搭配”
起来的。
说它走路和声音都有美学的节奏,从来不踩生虫,不伤生草,不喝污水,也不会落入陷阱和罗网;它长了一只角,那是“明海内共一主也”
。
所以在古代把麒麟看作是王者至德的标志。
《说文》:“麒,仁兽也。
麇身、牛尾、一角。”
《宋书·符瑞志》:“麒麟者,仁兽也。
牡曰麒,牝曰麟。
不刳胎剖卵则至。
麇身而牛尾,狼项而一角,黄色而马足。
含仁而戴义,音中钟吕,步中规矩,不践生虫,不折生草,不食不义,不饮污池,不入坑阱,不行罗网。
明王动静有仪则见。
牡鸣曰逝圣,牝鸣曰归和,春鸣曰扶幼,夏鸣曰养绥。”
麒麟也简称“麟”
(或写作“麐”
)。
古人多认为麒麟是实有的,所谓“毛虫三百六十,而麟为之长”
。
因为麟具有如此多的美德,人们将其比作孔子。
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