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添上百叶门，放上小床才充作卧室，似古人屋中之屋的碧纱橱。
“她只想一个人住”
的暗示无处不在，小钟也一度误以为敬亭早就将女儿放进过去的盒子里尘封起来。
今夜母女破天荒的聊了许多话，越聊越深，小钟才像忽然成长了，弄明白一件事：小孩长大以后注定会离开父母，这本就无关乎爱不爱，不过是自然而然。
观念的差异已经在她们之间长成难以通融的分歧。
敬亭一早想好把未来的她留在身边，才像刻舟求剑。
孔子云“四十而知天命”
。
敬亭在她的四十之年，看世事早就是深入浅出的通透。
人的感情需求说到底无非是“情绪价值”
。
如果说马克思的剩余价值揭露了资本主义剥削的实质，情绪价值则是当下消费社会构建支配的新形态。
它抹除了人类感情的神性和崇高，撕碎意义的光晕，让人所能拥有的尊严与温情，全都变成可以放上天平加以衡量的筹码。
她不反对小钟从男人身上索求想要的东西。
这个男人能给她的，或许也只有短暂的情绪价值。
人所具备的条件，也可以拆解开来，一一衡量。
好看，加分。
老，减分。
学历高，加分。
勾引学生，品行问题，死罪。
最终得出结论，他不值得。
如果这样判得太草率，不妨再换一个角度。
他如果真有那么好的条件，为什么到现在都单着？要么还藏着不可告人的秘密，比如亲手杀了前妻，就想找个听话好骗的妹妹接盘，《丽贝卡》是这么演的。
要么就是男同，小钟故意开玩笑道。
敬亭却没懂她的笑点，一本正经说：真是男同，要结婚也会拼命去结。
他倒不像。
小钟听得兴味寡然。
成年人玩的“婚恋市场”
，也是敬亭讲的这一套。
双方猜来猜去，量来量去，量到天平两端平衡，像古时候合上八字，好姻缘成了。
不同在于，八字是封建迷信，市场衡量无一不是实打实的利益。
小钟这样想，肯定吃不了亏。
但敬亭不管怎样都没法承认，他在她心里唤起的是一种绝无仅有的感情，不宜用价值这样普遍的尺度去衡量。
难道她对待自己的初恋，也只是精准冷静的算计，没有一丝多余的缱绻柔情？那个下凡的年轻老师呢？一个特别的、难忘的男人都没有？
小钟刨根问底地探寻，直到敬亭都招架不住。
但无论问什么，敬亭都只是无
!
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