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一天，我往荣县城里去。
走到南门外，看见一个人带着队伍，远远地走在我的前面，等进城后走到跟前一看，原来这个人就是龙鸣剑，他自从在成都用“水电报”
发出起义的号召以后，马上赶回荣县，参加了王天杰等人发动的起义，组成了一支武装，现在正要率领这支起义队伍，前去攻打成都。
他一见我，非常高兴，对我说道：“你回来就好了。
同志会由蒲、罗等立宪党人领导，作不出什么好事。
我们必须组织同志军，领导人民起来斗争，才有出路。
我马上要到前线去，一切大计望你细心筹划吧！”
这样议定之后，他便和王天杰领着一千多人的起义军直赴成都去了。
当出城门的时候，龙鸣剑异常激愤，他拔剑起誓道：“不杀赵尔丰，决不再入此门。”
同行的军士们都很感动。
龙鸣剑、王天杰没有到达成都，在仁寿附近即和清军遭遇，发生战斗。
随后他们又与秦载赓率领的起义军会师，组成东路民军总部，由秦载赓、王天杰任正副统领，龙鸣剑任参谋长。
东路同志军与清军转战于仁寿和成都附近一带，因装备悬殊，补充缺乏，在秦皇寺作战失利。
于是龙鸣剑、王天杰乃分兵改道攻取嘉定。
接着他们又进兵叙府。
在行军途中，龙鸣剑以积劳成病，更兼作战不利，病况愈恶，后来竟在宜宾乡下含恨而死。
龙鸣剑为中国的资产阶级民主革命奋斗一生，特别是在四川的保路运动中，他起了重大的作用。
他运用正确的策略推动着革命运动的发展；而当时机成熟时，他又毫不迟疑地立即发动武装斗争。
在辛亥这年最紧张的夏天，他冒着盛暑，往返于成都、荣县的途中达六七次，这种为革命事业而不辞劳瘁的精神，实在令人钦佩。
正因为这样辛勤的工作，才损害了他的健康，丧失了他的生命。
他临死之前，仍念念不忘革命工作，并对王天杰提出了许多重要的意见。
他虽死在异乡，但入葬的时候，群众自动前往送葬的竟达一万二三千人，可见他是多么受着群众的爱戴。
象龙鸣剑这样的人，才是辛亥革命真正的英雄，但过去的一些资产阶级“历史家”
却不怎样提到他，这是极不公平的！
但是，只有人民群众才是历史的创造者和历史的裁判者，既然群众是那样地拥护他，“历史家”
纵然不肯秉笔直书，他最后也是不会被埋没的。
自龙鸣剑、王天杰率领起义军离开荣县以后，我便承担起后方的全部责任。
就是龙鸣剑起程的那天，荣县城里的大地主张子和请客，我也被请去了。
席上有人持大地主、大当铺老板郭慎之上县官一禀，说什么“三费局”
（征收局）被匪（按指龙鸣剑、王天杰）劫去了八百两银子，要张子和签署。
我一看即问张子和道：“龙鸣剑和王天杰领着同志军去打赵尔丰，是替我们大家争铁路、争人格，他们晕为国争权、为民除害，做的是正大光明的事情，怎么能说他们是土匪呢？”
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