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闇公同志在组织革命团体的时候，力说“不宜滥收同志”
，“对人要考察过去的历史，和他目前的动作、人格。”
“今后当注意同志的学识，择优秀分子，为中坚的骨干，因群众运动，非有中坚人物不可。”
他认为（‘将来要使团体支配人，不要人来支配团体。”
“个人利益不要拳拳于心。”
“一个团体的精神全在工作的表现，并且在内部的人能否团结得坚固，对于这两点，后者较前者尤其重要。”
由于闇公同志具有比较正确的思想，他在识别好人和坏人、选择中坚骨干时也就比较准。
例如：他刚刚认识刘伯承同志，即认为“伯承机警过人，并且很勤学的，头脑也异常清晰，不是碌碌者可比，又兼有远大志向，得与之交，我心内是很快活的。
目前我们虽说不上深厚的情感来，但我已决意与他长久交好，他堪当益友之列，并可词行于一个道路。”
他对恽代英同志的看法是：“此君谈话很有真理存在，……他非常注意向民间去工作，与我所主张的很相同。”
他认为罗世文同志，“此人是本团的健者，很可造的。”
他对当时就表现不好的人，都有所警惕。
例如：他认为陈子于“实际说来，他的头脑中，充满了升官发财的欲念。”
他认为王国源的“实业救国”
真是做梦，全不懂社会的必然律和进化法则。”
当有人向他宣扬资产阶级改良主义的时候，他说“与痴人说梦何异”
。
后来的事实证明，闇公同志对于这些人的判断基本上都是正确的。
闇公同志很注意群众工作。
特别是对青年寄予很大的期望。
他说：“青年之可敬可爱，逐处都可以看得见，加以团结训练，必能达光明之途。”
他也认识到在当时社会条件下青年的弱点，教育青年“不要畏惧强力的压迫，要努力奋斗，才能打破现实的铁圈，进向光明道上。”
他说：“青年的人性多因情而动，尤易随波而靡”
，“法式的家族制不打倒，……要被它阻滞着若干好青年哟！
意志弱的人，终难跳出它的圈外的，并且还要误死许多有作为的人们呢！”
“故我觉得年轻的人们，要想把一切的万恶的源泉消灭，非与环境奋斗，创造新环境来作代替，不能免掉软化的危险的。”
“有思想的人们，决不会盲从的，有强有力意志的，必具有特殊的反抗性！
除俯首于真理外，决不屈从于任何势力之下的。
能具有这种资质，才能说得上从事革命来。”
闇公同志在领导群众工作中，表现出很好的组织才能。
例如：1924年重庆市商人为了反抗军阀的苛捐杂税，组织“商业共进会”
，举行了罢市斗争。
他一方面称赞他们，一方面又觉得他们内部，“缺乏组织力”
。
因而想“使S.Y·去助他们，或不至虎头蛇尾，没得结果。”
以后便“决计加以援助，不达目的不止。”
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