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[57]Karl.Kautsky，AusderFruhzeitdesMarxism（1935），p.53.
[58]1846年8月1日给出版商列斯凯的信。
他给拉萨尔的信中有着同样的观点（1862年4月28日）：“……要是隔一个月重看自己所写的一些东西，就会感到不满意，于是又得全部改写。
无论如何，这部著作不会因此而受到什么损失。”
（《马克思恩格斯全集》，中文2版，第47卷，384页；《马克思恩格斯文集》第10卷，180页）
[59]《马克思恩格斯全集》，中文1版，第31卷，553页。
[60]1860年2月29日，他给斐·弗莱里格拉特的信暗指重建共产党。
这是由他那已经移居美国的朋友于1857年提出的（《马克思恩格斯全集》，中文1版，第30卷，481页）。
[61]阿尔诺德·卢格是完全的自由主义者，留下了对马克思令人惊奇的敏锐观察：他是一个这样的人，“特别有个性，最适合从事有学者气的、文学方面的工作，但是却完全放弃了新闻业。
他的阅读量很大。
他拥有不平常的热情工作，并且拥有批判的天赋。
这种天赋也不时地使他陷入自大的辩证论点中。
他无法完全断绝读书，不停地把自己一次又一次地投入到深不可测的书的海洋中”
。
1844年5月15日，卢格给费尔巴哈的信；e，BriefwedTagebuchblatterausdenJahren1825—1880，vol.1-2.EditedbyPaulNerrli，1866，p.344。
[62]《经济学哲学手稿》写于巴黎，时间是1844年3月至8月。
[63]在今天，我们仍然要记住重要的一点，即马克思时常用一种不平常的术语来掩饰他哲学家的身份。
下面就有一个很好的例子来说明这一点，这里马克思自己从没认为是可能的：“这是第二次读马克思：这次阅读我们可称之为征兆，从某种程度上说在同一运动中，它揭示了隐藏在文本中的东西。
它涉及现在的另一文本，伴随着必要的缺失。
起初，伴随着缺失的出现没有显示出这种症候，好像它本身是不可见的。
对马克思的第一次和第二次阅读支持了两个文本的存在事实，第一次的标准就是第二次的标准。”
LouisAlthusser，Lirelecapitalvol.1，Paris，1965，pp.31-32。
作者在语言上仍然被鼓励选择使用马克思给其法国出版商的信作为开篇：“我很欢迎你的想法，以期刊连载的方式出版《资本论》的译本。
在这种形式下，这本书对工人阶级将产生更大的影响。
这对我来说胜过一切。”
对马克思的“早期著作的阅读”
帮助你发现一半的真理：“这绝不是说马克思青年时期的观点就等同于马克思主义。”
PourMarx，Paris，1965，p.81。
然而，对马克思著作的仔细阅读也产生了这样的真理：在马克思职业生涯的任何阶段，他都从没涉及过马克思主义，提出过由他人或他自己创建的某种思想体系，而且，这些也不是他的目的所在。
我们应该保有恩格斯对最初的法国弟子的警示（这些人远比他们现代的继承者易于了解！
）。
“法国的所谓‘马克思主义’完全是一种特殊的产物，以致有一次马克思对拉法格说：‘有一点可以肯定，我不是马克思主义者。
’”
（《马克思恩格斯文集》第10卷，487页）
[64]《马克思恩格斯文集》第10卷，29页。
[65]恩格斯宣称即将在欧文主义报纸《新道德世界》（1845年3月8日和5月10日）上发表这一著作；cf.MEW2，pp.514，519。
[66]《马克思恩格斯文集》第1卷，327页。
在费尔巴哈那里，我们也能见到这个题目，参见《马克思恩格斯文集》第1卷，514～516页。
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