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[136]马克思：《资本论》第3卷，997页，北京，人民出版社，2004。
[137]马克思：《资本论》第3卷，996页，北京，人民出版社，2004。
[138]《马克思恩格斯全集》第31卷，69、70页，北京，人民出版社，1998。
[139]《马克思恩格斯全集》第31卷，94～95页，北京，人民出版社，1998。
[140]对此的详细分析，参见王峰明：《“一个活生生的矛盾”
——马克思论资本的文明面及其悖论》，载《天津社会科学》，2010（6）。
[141]《马克思恩格斯全集》第30卷，405页，北京，人民出版社，1995。
[142]马克思：《资本论》第1卷，315页，北京，人民出版社，2004。
[143][英]诺曼·杰拉斯：《关于马克思和正义的争论》，见李惠斌、李义天编：《马克思与正义理论》，167页，北京，中国人民大学出版社，2010。
[144]马克思：《资本论》第1卷，676～677页，北京，人民出版社，2004。
[145][美]齐雅德·胡萨米：《马克思论分配正义》，见李惠斌、李义天编：《马克思与正义理论》，75、71页，北京，中国人民大学出版社，2010。
[146]马克思：《资本论》第3卷，878页，北京，人民出版社，2004。
[147]《马克思恩格斯全集》第30卷，211页，北京，人民出版社，1995。
[148]《马克思恩格斯全集》第30卷，211页，北京，人民出版社，1995。
[149][美]艾伦·伍德：《马克思对正义的批判》，见李惠斌、李义天编：《马克思与正义理论》，27页，北京，中国人民大学出版社，2010。
[150]《马克思恩格斯全集》第30卷，455页，北京，人民出版社，1995。
[151][美]艾伦·伍德：《马克思对正义的批判》，见李惠斌、李义天编：《马克思与正义理论》，23页，北京，中国人民大学出版社，2010。
[152]在马克思那里，资本剥削由两个环节构成，一个是剩余价值的生产，一个是剩余价值的实现。
这两个环节缺一不可。
以此来看，有人把资本对劳动的剥削分为两次，一次是消费剥削，一次是生产剥削，这是荒谬的。
参见张寅：《消费主义文化领导权及其对剩余价值榨取的影响》，载《哲学研究》，2017（10）。
[153]相关讨论参见段忠桥：《历史唯物主义与马克思的正义观念》，载《哲学研究》，2015（7）；马拥军：《历史唯物主义的“实证”
性质与马克思的正义观念》，载《哲学研究》，2017（6）。
[154]《马克思恩格斯选集》第1卷，148页，北京，人民出版社，1995。
[155]《马克思恩格斯全集》第31卷，41、42页，北京，人民出版社，1998。
[156]关于正义观的阶级性和历史性，参阅王广：《正义之后——马克思恩格斯正义观研究》，192～198页，南京，凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社，2010。
[157][美]艾伦·伍德：《马克思对正义的批判》，见李惠斌、李义天编：《马克思与正义理论》，28页，北京，中国人民大学出版社，2010。
[158][美]罗伯特·查尔斯·塔克：《马克思主义革命观》，高岸起译，74～75页，北京，人民出版社，2012。
[159]《马克思恩格斯选集》第1卷，87页，北京，人民出版社，1995。
[160]《马克思恩格斯选集》第3卷，60页，北京，人民出版社，1995。
[161]《列宁选集》第2卷，439页，北京，人民出版社，1995。
[162]马克思：《资本论》第1卷，687页，北京，人民出版社，2004。
[163]《马克思恩格斯全集》第30卷，480页，北京，人民出版社，1995。
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