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闲话不提。
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帝尧又问羲叔道：“汝在南方多年，知道他们的文身是用什么东西刺的？”
羲叔道：“用针头，蘸了墨水刺的。
刺了之后，血和墨水混合，终身不会消灭了。
初刺的时候，痛苦非常，远望过去，仿佛裹了一块粉紫色的手巾一般。
所以无论怎样强壮的人，绝不能一日刺毕，少则一年以上，多则三四年亦有。
大约他们看得这种文身是极重要的典礼，无论男女，到得成童的时候，就要刺了。
刺花纹的人，叫作雕文之人，是一种专门行业，有高手，有低手。
高手能知道人的灾害避忌，创造种种式样的花纹以为厌胜，而且能减少针刺的痛苦，他的身价也特别高。
低手不过依样葫芦而已。
刺完之后，才算得是一个成人，仿佛和中国男子的二十而冠、女子的十五而笄一般，亦算是他们的礼节了。”
帝尧听了，叹息一回，说道：“天下之大，万民之众，风俗习惯，竟有这许多的不同，可见一道同风，移风易俗，真是极不容易之事呢。”
次日，帝尧等渡过北江，一路南行，又过了中江，路上所见的一切人民，情形都与以前无异。
一日，刚到南江边，只见对面一座大岛上，两个山峰都笼罩着一阵赤云，如烟如火。
但细看起来，又似乎不是云，一阵一阵都从下面上腾，仿佛和火烟一般。
大众看了不解，忙找了土人来问。
土人道：“这座山叫作浮玉之山（现在浙江省天目山），从前并没有什么赤云的，自从圣天子即位的那年起，才冒出这一种赤云来，终年不断，非常之好看。
后来有人前往调查，才知道它的山下有一个深穴，穴中的水色，其赤若火，那水蒸气上腾，就变成赤云了。”
（说到此处，在下又有一种臆想。
原来天目山上东西各有一个大池，如人之目，后人所以取名叫作天目。
按照地理学上讲起来，山上有湖泊的，大半是火山喷火口的遗迹。
那么，这两座天目山，在古时当然是个活火山。
帝尧的时候，有这种现象，或者那时正在喷发，因为古代的人不知道有这种原理，以为是应着帝尧火德之运，作为祥瑞，因而有此传说，亦未可知。
还有一层，山名浮玉，可见四面有水，而且必不甚高峻。
当时长江之南江，系从天目、黄山两大山脉之间流出，照现在地势看起来，绝无可能之理。
但是南江故道在历史上历历可考。
因此，足见天目山在当时不过为长江之一岛，且不甚高，后来因为它是火山，土地不绝的升高，所以山势大变。
南江故道，既然逐渐涸绝隔断，而浙西一带土地亦逐渐高出水面，那浮玉山亦渐变为现在崔嵬突兀的天目山。
这都是在下的推想，究竟是不是，须待博雅君子的教正了。
闲话不提。
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且说帝尧君臣听了那土人一番话，大家亦莫名其妙。
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