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那边已筑有很坚固的防御工程，伯禹兵仰攻不能得手。
这时正值夏季，炎雨郁蒸，瘴气大盛。
过往的飞鸟触着这气都纷纷堕入水中，北方士兵如何支得住呢！
看看攻打将近一月，虽然亦夺得几个山头，但是一山之外还有一山，要犁庭扫穴，正不知道在什么时候。
伯益看得这个形势不妙，深恐从征诸侯因此懈体，藐视中朝；或者苗兵趁我疲惫，乘势冲出，反致失利，于是当着大众诸侯发一个议论道：“现在我师进攻不过三旬，苗民已只能退缩，并无反抗的能力。
从此直攻过去，加以时日，原不难把苗民扑灭。
但是某的意思，以攻心为上。
苗民顽梗，如专以力服，恐怕是不对的。
从前对苗民何尝不痛加攻伐？然而几十年之后，依旧如此。
现在就是再胜了他，他的人民岂能尽行屠戮！
仇怨愈深，终必为南方之患。
某听说，唯德动天，可以无远而勿届。
我们以为苗民指日可平，未免太自满了。
满则招损，谦乃受益，这个叫作天道。
某想苗民虽则顽蠢，终究是人类，没有不可以感化的。
从前帝在历山躬耕的时候，日日向着昊天号泣。
他的对于父母，总是负罪引慝。
他见了瞽叟，总是夔夔斋栗，绝不敢有丝毫怨尤父母之心。
所以瞽叟虽顽，后来亦终究相信顺从了。
照这样看起来，至诚之道可以感格天神，何况有苗呢！”
大家听了，都以这话为然，于是伯禹不得已，只好传令班师，然而这口气终究不能不出。
归途绕道，走过鄀国，鄀侯出来迎接，伯禹责数他抗不遵命之罪，就将他拿下，带到京都去治罪。
其余四方诸侯亦各自散去。
倒是有苗国人，正在竭力防守，忽然见大兵退去，反弄得莫名其妙。
起初疑心是诱敌之计，不敢追袭。
后来细细探听，知道真的退去，方才放心。
但是究竟为什么原故退去呢？猜度不出。
有人疑心是帝舜死了，伯禹急急的要归去即位，但各处探听，并无其事。
后来才知道是伯益一番以德服人之议论的原故。
成驹笑道：“他果然要以力服人，我且和他斗斗看，大不了我们再退到三危山去。
如其他要以德服人，那么绝不会再用兵来攻打，我们亦不必与他决裂，不妨敷衍敷衍他，给他一个面子。
我们在这里，依旧做我们的事，看他有什么方法奈何我！”
说罢，就叫了几个精细的中原人，暗暗到蒲坂去探听，看伯禹率兵归去后究竟做些什么事情，回来通报，按下不提。
且说伯禹班师到京，即日陛见，将所以班师的原故说了一遍。
帝舜本来是尚德不尚力的人，听了之后，便说道：“这也很好，我们德不厚而行武，本来不是道理。
我们前时教化还没有做得好呢，我们先来诞敷文德吧。”
于是一面谨庠序之教，作育人才；一面又时时用《万》舞，舞干羽于两阶，表示对四海诸侯不复用兵。
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