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传说中，伊利斯王伊菲斯特和斯巴达王来库古是这次赛会的倡导者。
在这个地区所有的神祠和庙堂建筑中，最大的一座就是宙斯神庙。
安提巴特沿着“圣道”
，来到一道粉白色石垣前面。
这道高大宽厚的石垣紧紧包围着阿尔契斯圣林。
他按捺住心中的激动，穿过大门，登上一块高高的台地，雄伟庄严的宙斯古庙便完全展现在他的面前。
这座大约建成于公元前5世纪60年代的神庙，是一座典型的以雄浑朴素著称的多利克柱式神庙建筑。
这是古希腊人为自己的最高神灵宙斯举行祭典竞技的活动圣殿。
主厅内，透过弥漫的烟雾，一尊巨大的雕像映入眼帘，这就是闻名于世的神庙的至尊——宙斯。
高约14米的宙斯神像，安详地坐在一个杉木制成的嵌着无数宝石并雕以花纹的宝座上。
神像由乌木雕刻而成，肌肤的外露部分和衣饰分别覆以象牙与黄金。
众神之主的宙斯，右手托着黄金象牙制成的胜利女神，左手握一根精雕细镂的王杖。
王杖是金属制成的，上端傲立着一只喙爪犀利的雄鹰。
足台的浮雕栩栩如生地刻画着希腊人同亚马孙人[1]相互残杀血战的壮烈图像。
在这个圣灵与艺术交相辉映的圣洁殿堂里，安提巴特完全被这气势雄伟、神态庄严的“天父”
和古希腊辉煌的现实主义雕刻艺术所征服。
他感到未曾有过的身心战栗和灵魂的跃**，“无法拒绝上帝赋予的使命，把这人类杰出的灿烂文明记入史册”
。
初次旅行的成功，使安提巴特坚定了实现自己那个梦想的信心和勇气。
在接下来的一年中，他继续搭船沿地中海东巡，并观瞻考察了小亚细亚西端罗得岛太阳神巨像、摩索拉斯陵墓和以弗所阿耳忒弥斯神庙这三大照耀千古的人类文明奇观。
安提巴特并未就此止步。
翌年春，他扬帆南下，直奔地中海南岸和尼罗河三角洲西北端的法洛斯岛。
在这里，他看到了刚刚建成几十年的亚历山大[2]灯塔。
这座底座呈正方形、上部分别呈八角形和圆柱形，高为135米的巨型灯塔，傲然屹立在距岛岸7米处为巨浪所刷洗的礁岩上。
这个庞然大物所占有的特殊地理位置，使安提巴特大感兴趣并连连称奇。
使他更为诧异的是，塔顶上站立着海神波塞冬，他手中高举着一个巨大的火炬，这个火炬昼夜喷着烈焰，通过凹面镜反射出耀眼的光芒。
夜间航行的船只，即使在距此56公里的海面，也能够迅速准确地找到驶往亚历山大港的航向。
安提巴特详细考察了灯塔的形体、结构，并把希腊设计师在灯塔上留下的题词一并记了下来：“德克西弗涅之子，克尼多出生的索斯特拉图，为祝祷航海者的幸福把它献给救世主”
[3]。
这之后，年轻气盛、春风得意的安提巴特，以同样兴奋、激动的心情又踏上了尼罗河下游西岸和利比亚沙漠东部边缘的地平线。
他花费了近半年的时光，考察了从阿布·罗阿希到法尤姆之间的七十多座法老金字塔[4]。
由于经费日渐紧张，再加上季节的变换，安提巴特未敢久留，因为另有一个神秘的地方在吸引着他。
那就是公元前4世纪米利都人、著名史传家赫卡泰俄斯[5]在《大地环游记》一书中，曾经提到过的那个美妙动人的“空中花园”
。
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