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如王学理就认为：孙膑所划分的“玄襄之阵”
只是多置旌旗而诱敌的疑策，并非战斗队形的排列组合，严格地说是不可称阵的。
而“疏阵”
和“数阵”
两种阵法大同小异，只是前者疏数，在战场上展开队伍，扩大阵地；后者在战争中收拢队伍，不为敌人所分割。
两种阵法实则也均属直阵的范畴。
至于“雁行之阵”
和“钩形之阵”
，前者意在将队形呈大雁飞行状展开，以便更大地发挥矢弩之威；后者的阵法是左右弯曲如钩，以便见机行事，采取迂回包抄之法。
这两种阵法亦可用曲形阵加以概括。
“锥形之阵”
的阵法相当明确，旨在以精锐之师突破敌阵的防线插入敌人的纵深。
由此，孙子的“十阵”
和孙膑的“八阵法”
，实际的基本阵形仍是“方、圆、曲、直、锐”
五种。
可见唐代的军事家李靖对古代兵书战策的提炼和概括是颇有道理的。
理论的总结自然来自实践，然而中国古代军队刀光剑影、血流漂杵的战场，早已被岁月的烟尘所湮没。
许多著名战役那波澜壮阔、气势恢宏的阵容，也不能定格在这块古老的土地上。
后来的人们就只有根据在烟尘中残留的蛛丝马迹来推断远古战争的辉煌场景，并按照各自心中臆想的图形，对古代军阵的真实面目进行不休的争执。
秦始皇兵马俑的出土，使人们透过欣赏这一奇迹的表层，窥到了隐匿于表层之内的深刻的军事战略和军事思想脉络。
三个兵马俑坑真实、形象地向后人展示了秦代精华的军事布局，一号坑作为一个规正的长方形出现代表了一个典型的方阵格局。
阵中的车马和武士俑背西面东，向世人显示了整个俑群已具备了锋、翼、卫、本几个在方阵中不可或缺的组成部分。
坑中最前端横排3列共计204件武士俑，他们中除3个头戴长冠的将军俑外，其余均是身着战袍、腿扎行縢、足蹬浅履、免胄[3]束发、手执弓箭的军卒。
军卒的装备显然是古代兵书所云的“善发强弩，远而必中”
的摧锋之士。
这同二号坑前端左翼安置的弩兵俑群一样，反映了这是一支攻击型的部队，其战法必定是在战斗开始的瞬间万箭齐发，迫使敌军临行乱阵，而后续的38路大军趁机源源冲击，形成白刃格斗、斩将擒敌的阵局。
在大军中间的特定位置，战车上站有手握青铜宝剑的将军予以指挥，从而形成一个方阵的主体布局。
位于军阵南北两旁的武士俑，身披重铠，手执劲弩，面向军阵两侧呈出射状，这当是整个方阵中的“两翼”
。
在俑群的后部，有三排锐士做横队排列，背对大军，这便是方阵的“卫”
。
两翼和卫的作用在于防止敌人拦路截击或包抄后路，以保障自己军队的战斗行动不受敌人的夹击，达到保存自己、消灭敌人的战略目的。
如果站在军事战略的高度上去认识，就会发现一号坑兵马俑所组成的庞大方阵，绝不是一幅固定而呆板的图画，从这个战阵的组成中，可以看到古代军事战略沿革的遗痕。
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