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的建议。
他的建议没有被馆内领导者采纳，但却埋下了悲剧的种子。
1980年4月，郑安庆再次向馆领导提出了他先前的建议：“现在工作有了秩序，馆内也设了小卖部等设施，我可以在工作之余刻些印章为馆里挣点外汇。”
他的建议得到了领导的许可：“你先刻刻看吧。”
郑安庆颇为激动，一种复杂的心情驱使着他，当天夜里就用自己原有的水墨石刻出了三方印章。
他的确出手不凡，三方刻石刀法娴熟、字迹刚劲有力，除正面的刻字外，又颇费心机地在印侧四边刻下了秦俑图像和俑坑简介，以及“××先生×年×月×日赴中国西安参观秦兵马俑坑刻石纪念”
的文字。
郑安庆创作的秦铜车马印谱
第二天，郑安庆将3枚刻章及印模拓片拿到博物馆外宾小卖部对外销售。
不出3日全部售完，秦俑博物馆由此获得了190元外汇。
从此，郑安庆越发积极地镌刻，外宾小卖部源源不断地销售。
至1980年年底，仅为期半年的时间，秦俑博物馆共获外汇6000余元。
也就在这一年的8月，日本书法代表团前来秦俑馆参观。
当团中的原野茂走进外宾小卖部，见到郑安庆篆刻的印模及边款拓片后，大为惊讶称绝，当场买下6枚印料要求篆刻。
郑安庆时已回老家探亲，原野茂并未放弃得到这篆刻艺术的机会，他给馆内小卖部预付了印款和邮资，提出等郑安庆回馆后为他刻就寄去，秦俑馆服务人员当场答应下来。
这笔交易到此似乎已进入尾声。
然而就在这时，却出现了一个小小的插曲，悲剧拉开了帷幕。
郑安庆探亲归馆后，按日本原野茂的要求刻好印章并亲自给他寄去。
事隔不久，原野茂从日本给郑安庆寄来了一封热情洋溢的信，信中对郑的篆刻技艺表示极大的敬佩和兴趣。
同时原野茂对自己的经历和爱好做了详尽的介绍：“我已50多岁，现在日本××中学担任书法课程教师，已从事中国书法研究30余年，有两个孩子……希望能得到您的指导与帮助……”
其感激之情、虔诚之意溢于言表，令人为之感动。
此时郑安庆已自学日语近两年，很希望有一位日本朋友给予自己学习上的帮助和指导。
于是，很快给原野茂回信并赠送了自己篆刻的部分拓片。
从此，郑安庆与原野茂不断书信往来，成为互教互学的书道之友。
1981年元月，郑安庆为其家属调动工作，请了几天事假，按照秦俑博物馆的规定，这月他因请事假而没有得到工资之外的奖金。
郑安庆心中有些不快，想起自己半年多来为秦俑馆挣了钱、出了力，不但未得到经济上的半点报酬，就连一句领导对自己的鼓励、表扬之类的话也未曾得到。
一番感慨之后，他决定找馆领导谈出自己的想法：“据了解，北京、天津、上海、广州等友谊商店、书画店、展览馆等经销的书画、篆刻、工艺品，对作者都是按30%或50%提成做报酬或奖励。
西安友谊商店也设有治印业务，对刻者按50%提成，如遇应急买主，100%归镌刻者。
我给外国人治印，工具、印泥全是我私人的，开始卖掉的三方印石，连石料也是我自己出钱买的。
我不要求给我本人多少报酬，只想馆里是不是适当地给点奖金，我也好买几本书和几块石料……”
未等郑安庆的话讲完，领导的脸色已起了明显的变化，心中也添了大大的不快，“从这件事情一开始我就知道会有今天”
。
领导说完这句令郑安庆困惑不解的话便匆匆离去了。
第二天，秦俑博物馆召开支部委员会议，特邀非党员的郑安庆列席。
开会之前，馆领导明确回答了郑安庆昨天的提议：“经过初步研究，馆内对你不予进行什么奖励，你昨天的要求是无理和私心太重的表现，你的手伸得过于长了，这是资产阶级的金钱观念……”
郑安庆闻听恍然大悟，这哪里是列席党支部会议，分明是在接受警告，他觉得这是一种羞辱，他感到自己的人格和尊严受到了伤害，血气方刚的郑安庆无法容忍，他噌地站起身，据理力争：“我不能接受您的批评，我说的提成是有政策依据的，多劳多得是社会主义分配原则而不是资本主义原则……”
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