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“致”
，应做达到来讲。
殷周时的棺椁均为木制，到了春秋战国时期，随着生产力的发展、工艺技术的进步，棺椁之制作渐趋华丽奢靡。
从已出土的曾侯乙墓[17]来看，其椁室是用380立方米的木材垒成，其主棺为两层的套棺制，并制作得十分考究。
“外棺”
的四周和亡下两面用22根重达3200公斤的钢材构成框架，再嵌以木板，拼成完整的棺身、底和盖。
如果按曾侯乙墓的规模推测，秦始皇陵地宫中的椁也应是采取了同曾侯乙墓中“外棺”
相似的做法，不同的是椁比棺的规模更大、装饰更为华丽罢了。
历史兼地理学家郦道元把这种做法称作“以铜为椁”
，似能说得过去。
《史记》和《水经注》都称作“下铜而致椁”
或“以铜为椁”
，而《汉书》却偏称“石椁为游棺”
，这岂不是互相矛盾吗？
如果班固的《汉书》有些道理，只能这样认为，前者说的是主椁，后者指的是椁室。
从已出土的曾侯乙墓看，椁室的内部隔成北、中、东、西，各做长方形的四室。
东室是放置墓主人之棺的主椁，即“正藏椁”
，其他各室均属“外藏椁”
，中室放礼乐器，西室殉人，北室置车马器和兵器。
以此推测下来，秦始皇陵地宫的“正藏椁”
很可能就是所谓“以铜为椁”
，而“外藏椁”
的各室彼此相连又同各侧室相通，如果这个格局能够成立，也就构成了优游之棺。
或许正因为椁室用石砌筑周壁，与挖墓室时“塞以文石”
的做法一致，所以，这种椁室就被班固在《汉书》中演义成“石椁为游棺”
了。
对于棺椁的问题做了以上的破译，而对《史记》中记载的“弩矢”
“人鱼膏”
等也可做出合理的推断。
凡古代的陵墓，大多有“脂烛长明，弩戒不虞”
的传说，这些传说为本来就阴森神秘的陵墓又增添了一分恐怖色彩。
至于气魄恢宏、历史悠久的秦始皇陵地宫，人们对这种传说更是深信不疑。
司马迁在《史记》中曾有“人鱼膏为烛”
的记载，所谓“人鱼”
应指今天人们常说的“娃娃鱼”
和“山椒鱼”
，这种鱼在今天中国的许多地方仍有分布，但数量却不是很多，因而已列入珍奇动物的保护范围。
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