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出土铜器中的青铜立人像与三星堆出土的完全一致，而出土的圭形玉凿和玉牌形饰在四川省内属首次发现。
出土的珍贵文物几乎全是礼器，遗址很可能是继三星堆之后，商末至西周时期成都地区的一个政治、经济、文化中心。
金沙遗址工地
出土的玉琮
又讯最初发现金沙遗址时曾发生在场村民和民工哄抢文物的事件。
为保护文物，成都警方迅速出击，近一个月来已追缴流失到民间的各类文物四百八十多件。
截至昨天，专案组共收到各类铜器390件，玉器60件……这些文物大多保存完好，经专家鉴定，其中半数为国家一、二、三级珍贵文物。
随着这一消息的公布，金沙遗址立即进入世人的视野并在国内外引起了强烈震动。
人们以极大的热情与好奇将目光投向成都平原以及那个被称作金沙的城郊一角。
在不到一个月的时间内，先后有八十多位国内外考古学家和有关学者从天南地北飞往成都，欲亲眼见识一下金沙遗址的盛况和考察出土器物的价值与性质。
国家文物局闻风而动，迅速找来了国家文物专家组组长黄景略，北京大学著名考古学教授邹衡、严文明，中国历史博物馆馆长俞伟超，故宫博物院前院长张忠培等几个大内高手，组成一个道业高深的专家组亲赴金沙遗址进行视察。
通过遗址的文化层位和出土文物显示的信息，各路专家学者通过媒体发出了几乎相同的声音：“金沙遗址的文化发展期在商代晚期至西周中晚期约一千年的大框架之内，其早期文化与三星堆晚期正好衔接。
这批文物跟三星堆出土的器物极其相像。
由此可以断定，金沙遗址与三星堆文化作为一个大的文化系统并有密切的关联已无可怀疑。
此前成都平原发现了一个三星堆就举世震动，现在又发现了足以与前者相匹敌的文化遗存，这是此前所有的专家学者都不曾预料到的。
金沙遗址是长江上游及整个中国西南地区继三星堆遗址之后最为重大的考古发现，其重要性完全可与三星堆并驾齐驱。
此次伟大神奇的发现和鲜活的事实证据，令考古学家和相关学者不得不重新改写此前关于三星堆文化去向的推断……”
媒体报道
这些大大小小、各门各派的考察组与相关学者跨越千山万水特地跑到成都郊外一个荒草遍地的金沙村发表一番浩叹与感慨，当然不是故弄玄虚的现场作秀，而是出于对学术的敏感与追求真理的一片至诚。
遥想当年，三星堆遗址初露峥嵘，特别是1986年两个大型祭祀坑的发现与一大批青铜器的横空出世，在震惊寰宇的同时，也让见多识广的考古学家大开眼界、大长见识又大伤脑筋。
成都平原突然出现的这批如此高度发达的青铜文明究竟是如何产生和发展的？这个文明为何到了商代晚期在毫无历史迹象和记载的情境中竟突然断裂消亡？消亡之后它的孑遗又去了哪里？……诸如此类的种种谜团，使无数专家学者于困惑之中在学术界掀起了一场空前的探讨热潮。
在为期十几年连续不断的论争中，尽管有各种不同的观点、不同的猜测、不同的论证不断抛出，但参与论争的所有专家、学者都曾近乎一致地预言：“三星堆文明在商代晚期因某种外来的不可抗拒的力量突然断裂消亡之后，他的孑遗如同在滔滔洪水中漂流而去的挪亚方舟，永远地离开了成都平原，再也没有回来。
这个辉煌盖世的文明可谓孤峰独立，一骑绝尘，整个成都平原甚至长江流域再也没有与其相匹敌的古代文明了……”
三星堆与金沙遗址位置示意图
意想不到的是，随着金沙遗址地下宝匣的突然崩裂，此前各路专家的一系列论证、预言、神话甚至胡话相继宣告破灭，一件件鲜活的出土文物以叮当作响、清脆震耳的铁证，昭示着三星堆文明在突然消亡之后，并没有从蜀地这块热土上蒸发，而是从广汉悄然迁徙到了成都平原的腹心地带，继续维系和延续着这一文化血脉，并以其独特的**和更具魅力的文化气象迎来了古蜀文明第二个奇峰。
面对金沙遗址这座突兀而起、诡谲奇异的文化昆仑，凡参与考察的专家学者们在大感惊讶与惊叹的同时，都不得不开始重新思索以下无法绕开的命题：三星堆文明是如何兴起与消亡的，它和金沙文明到底存在怎样的一种内在联系？金沙文明真的是三星堆文明的孑遗吗？
注释：
[1]因本书写作时间较早，部分行政区划如今已发生改变，为尊重作者原意，书中部分地名以作者写作时的行政区划为准。
——编者注
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