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运动稍微消停一段时间之后，在广汉县突然又掀起了一股号称“烧砖盖房、变土为宝、创利创收，快步走向社会主义康庄大道”
的狂潮。
在这股有些莫名其妙的风潮推拥下，整个广汉从上到下，从机关到工厂，从学校到供销社，从城镇到农村，男女老少齐动员，以最快的速度四处建造砖瓦厂，开始了烧砖盖房的大行动。
此时，在广汉县部分主要掌权者的眼里，只要将房子盖起来，不管是东歪西斜的民房，还是风雨飘摇的办公用房，统统看作社会主义坚不可摧的大厦，是对抗美帝、苏修和一切国内外反动势力的坚固堡垒。
其行动本身就是坚定不移地贯彻上级指示精神的表率。
只要砖瓦厂那高高的烟囱竖立起来，并且能“咕嘟咕嘟”
不分白天黑夜地向外冒着比广岛原子弹升起的蘑菇云差不了多少的浓烟与火星，就标志着这块地盘上的人们已进入具有高度现代化并享有民主与自由权利的共产主义或准共产主义社会。
田地里的稻谷每亩在一夜之间就可产出十余万斤。
那些整日靠土里刨食的劳苦大众，也将随着一颗又一颗卫星的升空，由悲惨的乞丐似的生活进入小康。
在这种疯狂与幻想双重结合杂糅的思想信念指导下，南兴公社的领导者们决定在三星堆旁建造两个中型、四个小型的砖瓦厂，以便与时俱进，紧紧跟上日新月异、高歌猛奏的社会主义革命化、现代化步伐。
三星堆遗址内兴建的砖瓦厂
砖瓦厂很快建成并投入生产。
那高大粗壮的烟囱耸入云端，烟囱中冒出的蘑菇云在天空中打着旋、转着圈。
一窑又一窑散发着灼人热量的成品砖出炉了，一间又一间蹩脚的垃圾房屋在城市与乡间各个角落突兀而起。
从茫茫的雾色中看上去，社会主义繁荣昌盛的面貌已粗具规模。
在这个声势浩大规模空前的行动中，南兴镇建起的几口大窑，所用的泥土均来自三星堆及其周围的台地。
在民工们从田地里挖泥取土的过程中，大量的陶片、陶器和玉石器被掘了出来。
同过去几次荒唐的行动几乎相同，这些器物有的被当场捣烂踢碎，有的被扔入壕坑与垃圾共存，只有少量顾不得捣碎和扔掉的陶片与各种零散器物，被暂时堆放到出土台地的旁侧，等待日后转运。
广汉县骤然兴起的这股烧砖盖房的狂潮，自然被敖天照闻知。
由于他对这次行动在文化遗址方面的破坏有所警惕，便骑上自行车四处察看。
当他来到三星堆现场时，不禁大吃一惊。
只见一堆又一堆破破烂烂的器物随意丢弃在田野土沟间，器物的陶器制品形状多样，工艺精致，时代久远。
有为数很多的高柄豆残件与湖北宜都县红花套遗址出土的高柄豆极为相似，时代应在五千年之前。
由于这些破盆烂罐根本不能用来烧砖，在运土过程中必须予以摒弃，遂得以少部分保存下来，否则早进入窑内那火红的炉膛化为乌有了。
敖天照目睹此景，心蓦地沉了下来，暗想如此丰厚的文化堆积和文化内涵，竟任由无知的人们胡搞乱捣，这成何体统！
于是便辗转找到砖瓦厂的厂长与书记理论，明确表示目前民工们挖的这个三星堆是重要的文化遗址，要求砖厂方面不要轻举妄动，应立即停止这愚蠢荒唐的行为，等待上级文物部门勘察发掘之后再做决定。
同上一次的劝谏如出一辙，厂长与书记一听顿时火起，当场予以回绝，并理直气壮地说道：“这个三星堆是不是文化遗址关我们什么事？既然公社革委会领导把砖厂定在这里，我们在这里挖土烧砖就对了，其他的事一概不管。
要有什么意见直接去找公社革委会领导。”
敖天照一听，知道是秀才遇上了兵——有理也说不清。
于是愤然来到公社大院，直接找革委会胡主任理论。
胡主任听罢敖天照陈述的理由，有些气愤但还是耐住性子回答道：“不能认为地里出了几块陶片，就说是不得了的文化遗址。
这遗址不遗址的我不懂，但也不能听你的。
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