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在陕西咸阳发现的这枚“皇后之玺”
,为世人了解“传国玺”
的形制提供了极好的佐证。
现在看一看象岗古墓出土金印的形制,这枚金印的印面有田字格界,“文帝行玺”
为阴刻小篆,书体工整刚健有力,字画的文道很深,如一条直沟,沟壁垂直光滑,表明印文是铸后加工刻凿的。
沟底像鳞片一样,满布一条条等距的小横划,由此可推断这是用利器刻凿之后留下的痕迹。
经测量,金印长3.1厘米、宽3厘米、高0.6厘米,通纽高1.8厘米,重148.5克。
经电子探针测定,此印的含金量为98%强。
按文献记载,汉印边长该是汉尺的一寸,即现在的2.2厘米,皇帝的印是否还要大些以示区别,由于没有发现汉代皇帝印,无从比较。
但和此前在咸阳发现的“皇后之玺”
那2.8厘米的宽度相比,还是比较接近的。
象岗古墓的这枚金印出土时,印面沟槽内及印台的四壁都有碰撞的疤痕与划伤,有些地方磨得特别光滑,这些地方正是抓印的手指经常接触的部位,由此可推断,这枚印是墓主生前的实用之物。
不过有一点令人感到颇为奇怪,这就是按照史料记载,汉代皇帝在活着的时候,并没有自称为“某帝”
的。
那些“高帝”
“文帝”
“武帝”
等等的称呼,全是在他们死后,由后代根据他生前功绩加拟的封号,叫作“谥”
。
如汉朝的“景帝”
,是他儿子刘彻(武帝)继位时给追谥的。
由此可知,汉代皇帝生前的印,不会有什么“高祖之玺”
“武帝之玺”
之类的印文。
另外,皇帝所用的印,也不是他死了便可带走的,有的帝王死后虽然也可能带印陪葬,但多是临时刻出来的,不是生前治理国家时用的那一枚。
如此看来,“皇帝信玺”
之类,可以从汉高祖一直用到汉哀帝。
很显然,象岗古墓这枚金印的印文并不符合汉朝的制度。
汉代帝印是用“皇帝”
“天子”
这类可以通用的字眼,象岗古墓的墓主为什么却用个“文帝”
呢?“文帝”
是一个特定的称呼,只能指某一朝的其中一个皇帝。
总不会是父亲叫文帝,儿子、孙子还自称文帝。
若果真如此,这印以什么样的形式和说法能传给下代呢?
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