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这些印章的出土，为研究象岗古墓的葬制以及南越国的后宫制度提供了新的视角。
从历史发展的角度看，“夫人”
称谓因时代不同而异。
《汉书·外戚传》载：“汉兴，因秦之称号……适称皇后，妾皆称夫人。”
诸侯王妻称王后，妾亦称夫人。
这样的称谓，在《史记》《汉书》中屡见。
例如《史记·淮南衡山列传》云：“淮南王王后荼”
，“衡山王赐，王后乘舒”
；《史记》《汉书》两书都在《南越（粤）列传》中载，南越王赵婴齐嗣位，“上书请立摎氏女为后”
；《汉书·武五子传·燕刺王刘旦》载，刘旦“迎后姬诸夫人之明光殿”
等，这些记载皆可为证。
由此可以推知，象岗古墓出土的印文中四位夫人身份，皆为南越王后宫的姬妾。
而关于这四位夫人，又分为右、左、泰夫人或其他名号，只不过是反映封建等级制度而已。
汉时贵右卑左，故称所重者为右。
据《汉书·灌夫传》载：“夫为人刚直，使酒，不好面谀。
贵戚诸势在己之右，欲必陵之；士在己左，愈贫贱，尤益礼敬，与钓。”
颜师古注：“右，尊也；左，卑也。”
又如《史记·陈相世家》载：“平曰：‘高祖时，勃功不如臣平。
及诛诸吕，臣功亦不如勃。
愿以右丞相让勃。
'于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相，位次第一；平徙为左丞相，位次第二。”
这个左右丞相的调换，又可证右尊左卑。
南越国的宫室百官礼仪制度皆仿效汉朝，当亦以右为尊。
从四枚夫人印来看，右夫人是金印，印文称“玺”
，其他三夫人皆镏金铜印，印文称“印”
，可见右夫人在诸夫人中应居首位。
但汉廷后宫的夫人皆直呼其姓，如高祖的戚夫人、武帝的李夫人；或以其爵位称之，如武帝的尹婕妤、成帝的赵昭仪，并没有“右夫人”
“左夫人”
这样的称号。
夫人分左右的事例仅见于《汉书·西域传下·乌孙传》，内有“汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻焉。
……乌孙昆莫以为右夫人。
匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。”
照汉人的理解，细君为右夫人，地位应在匈奴女左夫人之上，其实不然。
《史记·匈奴列传》载：“置左右贤王……匈奴谓贤曰‘屠耆'，故常以太子为左屠耆王。
……其坐，长左而北乡”
“其座北向，长者在左，以左为尊也”
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