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'今蒲涧之南，枯冢数千，人犹谓越王疑冢。”
葛蒲涧在广州白云山，此记载把赵佗陵墓说成在白云山上。
清初屈大均《广东新语》记载：“南越王赵佗，相传葬广州禺山，自鸡笼岗北至天井，连山接岭，皆称佗墓。”
清梁廷枏《南越五主传》云，赵佗死“葬都城东北，南自鸡笼岗，北至天井，连岗接岭，葬时多为疑冢。
丧车从四门出，棺棚无定处，当时人莫知所在。
孙胡嗣立，私上谥曰武帝”
。
此记载与《广东新语》基本相同，只讲出赵佗墓的一个大致范围。
在广东民间故事传说中，唐朝贞元时期，有一个姓崔的人居南海，一次不小心跌入鲍姑井，这里竟通赵佗的陵墓。
崔某从陵墓中拿了一颗宝珠，给波斯商人。
此波斯商携珠返国时，珠落于广州大江，变为大石，珠江由此得名。
此传说虽然神异荒诞不可信，但有一点值得我们注意，那就是鲍姑井本在越秀山的三远宫，编此传说的人可能认为赵佗陵墓在越秀山上。
另外，在《广东通志》《广州府志》《蕃禺县志》《羊城古钞》《广东考古辑要》等地方史籍中，均有赵佗陵墓的记载，但都是互相转抄上面史籍，均大同小异。
从以上史料可以看出，南越王赵佗的确在生前就对陵墓做了周密的安排，他死后葬在南越国都城——番禺。
但赵佗的陵墓何在，却是众说纷纭、莫衷一是。
根据以上史料透露的信息，可能在“白云山”
“马鞍岗”
“县东北八里”
“悟性寺”
等地。
考古学家黄淼章结合以上几个地点的地形和考古调查材料进行排比考证分析得出的结论是：
一、赵佗陵墓在“白云山之说”
，其所依据的史料较少。
广州考古队曾调查过白云山，但至今还未发现过西汉前期的遗址和墓葬。
第二代南越王墓在象岗，离当年南越国都城仅二三公里，从南越国已发现的坟墓一般都是合族而葬来看，赵佗陵墓不应离象岗太远。
因此，赵佗墓是否会远离都城而在白云山上，值得怀疑。
二、“禺山之说”
。
禺山在何处？广州究竟有无禺山？这仍是争论不休的问题。
同时还有番北禺南、番南禺北和番东禺西等不同说法。
今中山四路北面，从儿童公园起往东至旧仓巷古城隍庙一带，是一块长几百米呈东西向的台地，俗称“高坡”
。
古诗有云：“欲问禺山何处是，路旁童子说高坡。”
相传这里是禺山所在，清代曾在此建有禺山书院。
1957年，考古工作者在此发现一座规模宏大的秦汉造船工场遗址，据地层关系可以看到，这个所谓台地是由秦汉至明清年间的遗物堆积而成的。
有人认为禺山在今西湖商场附近。
1988年，西湖商场拆建，地下基础挖得较深，考古队前往调查，没有发现广州地区山冈常见的基岩，这里也不是禺山，更不可能有赵佗的陵墓。
据说五代时南汉主刘龚曾凿平番禺二山为宫阙，二山遂平。
如此分析，禺山十分矮小，赵佗当然不会选择一个小岗作为自己永久的寝宫。
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