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公元前512年，经伍子胥推荐，孙武晋见吴王阖闾，献《兵法十三篇》
第一，根据现实情况，应让孙武所部暂时留在穹窿山地区，这样可以稳住招安后复杂多变的军心，使之不至于闹出什么大的乱子。
待以后随着军统打入其内部，以及潜伏特务和地下工作者的不断策反分化，这支由乌合之众组成的军队，将再度成为乌合之众，从而不战而败，直至最后自行解体。
到那时，由吴国政府出面，将这些散兵游勇再度组织起来，成立一个半军事性质的建设兵团，借助山高林密、风光优美、没有被大工业化污染的天然条件，在穹窿山地区搞房地产开发建设，并注重在该地区大力发展旅游业，以房地产和旅游产业为龙头，带动其他行业蓬勃向前发展。
第二，为了坚定出兵伐楚的信心，并以较小的代价在对楚战争中取得决定性胜利，由孙武出任对楚作战部队的总参谋长，协助部队司令员率部对楚作战。
这样安排的理由是，既可以利用孙武那如同鬼神弄兵的超人战争谋略，又可名正言顺地将其从穹窿山老巢调开，形成调虎离山、飞鸟断头之势。
只要他一离开，穹窿山那帮穷哥们儿也就成了秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。
孙武被调到这边后，尽管身在吴国精锐部队之中，但由于他的特殊背景，只能协助主帅出谋划策，其他难有什么大的作为，再一个则是由于国军并不是他缔造起来的嫡系部队，相反的是所有军人都知道这是个缩头乌龟式的投降分子，不会有人主动去投靠他，所以根本不用担心他会像其他有些将领一样率部出走，或搞一个什么没有底的政变。
如果确有人跟着他走或搞起了政变，那么当这个人被抓住后，用不着军法处费力审问，只要送到神经病医院就行了。
对于以上两点意见，阖闾表示基本同意，只是对孙武的军事能力表示怀疑。
他很不以为然地说道：“像这类以革命的旗号、人民的名义，纠集一帮乌合之众占山为王，整天胡作非为傻扑腾，除了打瞎子、骂哑巴、踢寡妇门、挖绝户坟、偷鸡摸狗、打家劫舍之外，他懂什么战略思想、战术理论，这不是一个笑话嘛！”
面对阖闾那傲慢与不屑一顾的神态，子胥很是恼火，心想你明着贬损孙武，其实真正用意只不过是为不想出兵伐楚找引子罢了。
遂抬头望着阖闾那在眨眼间变得阴森可怖的脸，心中骂道：“狗日的，你不过是一好勇斗狠，胆大妄为的匹夫而已。
别忘了你是怎么上台的，没有老子豁出身家性命，为你筹划组织并亲自指挥政变，你他娘的还当个屁国王，说不定早成了吴王僚的刀下之鬼了！”
子胥心中骂着，仍觉不能解气，便以较劲的口气说道：“原来我自以为自己的军事才能在天下就少有人可比了，弄个政变、刺杀个国君之类的没有什么太大的问题。
但我结识了孙武，特别是看了他的《兵法十三篇》之后，才确知其人精通韬略，并有鬼神不测之机、天地包藏之妙。
同时也才清醒地认识到，自己以前对战争及军事韬略的认识是多么浅薄和幼稚，如果没有搞错的话，我想真正可笑的可能是我，以及大王统率下吴国所有的将领，而恰恰不是孙武。
看来我们这些将领，也就是搞搞政变，弄个恐怖活动之类的小打小闹的料，如果是与强大的楚军作战则是哈巴狗咬月亮——无处下口。
我可以很负责任地说，假如让孙武出任吴国军队的总参谋长，并授以实权，吴国军队可**平天下，称霸诸侯，哪里还在乎一小小楚国尔。”
“你说得太玄了，他那么厉害何以接受招安，怎么不继续为匪造反，当他的总司令？”
阖闾打断了子胥的话，颇不服气地反唇相讥。
“大王这样说纯粹就是抬杠了，所有的英雄都是时势造就的，离开了天时、地利、人和等风云际会的前提条件，英雄的产生就难乎其难。
孙武号称的革命运动选在我们吴国，并在您统治的时代展开，当然违背了天时这个重要的条件。
谋事在人，成事在天，天之不赐，即使孙武有鬼神之才，亦无能为力矣！
现在大王您正处于一个千载难逢的风云际会的英雄时代，只要摈弃前嫌，以国家和人民的利益为重，一定会使吴国强盛起来，从而实现图霸中原、天下归心的大好局面。”
子胥说完，目视阖闾，对方显然被子胥的话所打动，脸上渐渐有了喜色，精神也明显饱满了起来。
见此情形，子胥抓住机会，进一步进言道：“如果大王您认为我今天说的话言过其实，只要亲自和孙武面谈一个时辰，甚至更少的时间，就知道我今日所说并非妄言。
您不是经常谆谆教导我们，要知道红烧鲤鱼的滋味就要亲口尝一尝吗？那么要知道孙武的厉害，也要亲自跟他谈一谈、看一看才对呵！”
子胥的一番话，让阖闾一时觉得不知如何是好，犹豫片刻，只好接过子胥的话茬，借坡下驴地说道：“好吧，今天就听你一回劝说，明天把这个叫孙武的家伙带来见我吧，我倒要见识一下这是一个英雄还是狗熊。”
子胥答应着，怀揣复杂的心情退了下去。
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