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的必要，但学者们似乎对此并不感兴趣，没有人出面及时地给予探考。
直到1989年春，著名孙子研究学家吴如嵩、陈秉才在出席惠民县召开的“首届《孙子兵法》国际研讨会”
时，提交了一篇《孙武故里考疑》的论文，此文后来收集在解放军出版社出版的《孙子新探》论文集中。
吴、陈二人的《孙武故里考疑》一文，重新启用“惠民县说”
，并就这一说法做了补考。
文章称：《元和姓纂》所说的乐安，是指春秋时有一个乐安，还是指唐代的乐安呢？这是问题的要害。
从它的编写体例可以断定，这个乐安乃是指的唐代的乐安。
它所列三个“孙武之后”
的地名都是指的唐代地名。
《新唐书》和《古今姓氏书辨证》取材于《元和姓纂》等汉唐典籍。
因此，我们可以肯定地说，其所载“食采于乐安”
也是指唐代乐安，而不是在春秋时代齐国有一个什么乐安的地名。
我们既证明了《元和姓纂》《新唐书》《古今姓氏书辨证》所指乐安乃唐代的乐安，又证明唐代当时确有一个原为齐国之地的乐安，查明这个乐安的今地，孙子的故里问题就迎刃而解了。
乐安郡的治所在厌次，厌次即今山东惠民县，惠民县就是当年田书的采邑所在。
也就是说，孙武里籍是唐朝的乐安郡。
吴如嵩、陈秉才的这一说法，立即在学术界掀起了波澜，并引起了部分学者的强烈反对。
在此后的不长时间，博兴县的舒荣先、牛万政二学者，怀着对吴、陈之说颇不服气的心态，在《博兴文史资料》1990年5月第5辑上发表了《孙武里籍山东博兴》一文，首次提出了“博兴县说”
。
此文称：有明确记载的乐安建置是西汉时期，汉乐安县在今山东博兴，而汉乐安是沿袭齐乐安而来的。
春秋—战国—秦—汉，这一时期，制度、建置、地名多有因袭，比较稳定。
汉承秦制，是千古定论。
而秦的郡县制也并非独创，不少是承袭战国七国制度而来。
《左传》载，齐景公曾赐晏婴一个千家之县，这说明当时齐国已行县制。
范文澜《中国通史简编》云：“晋齐县制齐整，优于楚国的大县。”
这又说明春秋末年列国也普遍实行县制，只是各国大小不同，齐国较楚国实行的是小县制。
今博兴境内西汉时置五县一国，反映了汉承秦制，秦袭齐制，乐安本是齐国孙氏世袭的一个邑，后来置为县，齐乐安—秦乐安—汉乐安，一脉相承地因袭下来，地名和位置皆无什么变化。
以上论证和推断，基本可以肯定齐乐安在今山东博兴境内。
为了说明问题，不妨对乐安故城做点考察。
《新唐书》《续山东考古录》和清《博兴县志》均载：“唐总章三年（公元669年）博昌县移治所于乐安故城。”
唐骆宾王《致博昌父老书》则说：“又闻移县就乐安故城……”
这证明乐安故城存在。
古博昌与乐安相邻，西汉时皆在今博兴境内。
注释：
[1]杜世成后任山东省委副书记、青岛市委书记。
2007年4月18日，因涉嫌受贿犯罪被刑事拘留，2007年4月29日被逮捕。
2008年2月4日，由厦门市中级人民法院判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产。
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