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青铜礼器入葬之谜
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据考古人员推断，就在中室放置九鼎八簋的同时，其他几个室的相关安置事宜也在同时进行。
葬礼的时间是有限的，一旦启动向葬地运送陪葬器物与棺椁等程序，就会牵一发而动全身，整个曾国首都甚至邻国都有波动和感觉，这一点从后文的叙述中将会看到。
青铜冰鉴及联禁铜壶在中室出土情形
当然，这个盛酒器指的是鉴内之方尊缶，而不是全部空间。
在鉴与其内尊缶之间，周围有较大的空隙，应当是用来放冰块的。
如此精巧的设计和制作工艺，该器可谓是一件极富“高技术含量”
的青铜礼器，在典籍记载和此前的考古发掘中从未见过。
据《周礼·凌人》载：“春始治鉴，凡外内饔之膳羞鉴焉，凡酒浆之酒醴亦如之，祭祀共冰鉴。”
可知鉴缶是古代重要的礼器之一。
若用现代通俗的语言表述，这是一套用来冰镇酒的器具，故有人戏称它是中国古代最先进的冰箱。
2008年的北京奥运会开幕式，第一个节目就是“击缶而歌”
，也就是一排排身穿白色衣服的青年手举木棒拼命敲击一排排被解说为“缶”
的东西，且这些“缶”
皆发出鼓的声音。
这个节目受到许多文化批评家的指责，因为“击缶”
不仅是民间低级的娱乐样式，而且是低贱之物的文化象征。
最典型的例子就是《史记·廉颇蔺相如列传》中，赵国上大夫蔺相如逼秦王击缶的故事。
书曰：秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”
赵王鼓瑟。
秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”
蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”
秦王怒，不许。
于是相如前进缶，因跪请秦王。
秦王不肯击缶。
相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”
左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。
于是秦王不怿，为一击缶。
相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”
这个故事除了说明蔺相如的超人心智与胆魄，还透露出缶确是一种低贱的东西，蔺相如就是要用这种低级乐器来羞辱对方。
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