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满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，十人结伴入山，由有名望者统率，每人各出箭一支，这种组织称为“牛录”
（或作牛鹿，满语，汉译为大箭），首领称为牛录额真（或作厄真，满语，汉译为主人）。
万历二十九年（1601年），努尔哈赤将所辖人民编为黄、白、红、蓝四旗，旗皆纯色。
万历四十三年（1615年），努尔哈赤在原有牛录制的基础上，增编镶（俗亦写作“厢”
）黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，创建了八旗制度。
旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。
其制规定，每三百人为一牛录，设牛录额真一人；五牛录为一甲喇（或作扎兰、札拦、加喇、加蓝、家喇、夹喇，满语，汉译为竹节、段，有“行伍”
之意），设甲喇额真一人；五甲喇为一固山（满语，汉译为八旗之“旗”
），设固山额真一人，掌该旗之户籍、田宅、教养、营制、兵械，以及选官序爵、操演训练等军政事务，下置左右两位梅勒（或作美凌，满语，汉译为肩，有“副”
之意）额真。
八旗制度乃军民合一，以旗统人，凡满族成员皆入旗为兵，这便是“满洲八旗”
的前身。
后金天聪八年（明崇祯七年，1634年），将梅勒额真以下的额真改为“章京”
，翌年分设蒙古八旗，清崇德七年（明崇祯十五年，1642年）分设汉军八旗，旗色皆与满洲八旗同。
从此，八旗的每一旗下都包括满洲、蒙古、汉军三个部分，共计二十四旗，但以满洲八旗为主。
顺治七年（1650年）多尔衮死后，清世祖福临为了加强对八旗的控制，将皇帝自将的镶黄、正黄、正白等三旗，称为“上三旗”
，由王公所统的其余五旗，称为“下五旗”
。
八旗兵是清王朝开国的武装力量，入关后又分为京营和驻防两部分。
京营八旗负责皇宫和京师的安全，形同禁军，驻防八旗则派驻全国各大城市和军事要衢。
顺治十七年（1660年），定八旗各级官员之汉名，牛录章京为佐领，甲喇章京为参领，梅勒章京为副都统，固山额真为都统。
[7]满洲：地名，因满人起源于中国的东北地区，故将奉天（今辽宁）、吉林、黑龙江三省泛称为“满洲”
。
在明代和朝鲜的官私著述中都不见这一名称，他们经常用的是建州、女真、女直，而满族的官方档案自万历四十一年（1613年）就有“满洲国”
一词，一般则自称女直、诸申、肃慎。
明崇祯八年（后金天聪九年，1635年），皇太极正式下令，满族一律称满洲，禁用其余旧名。
从此，有清一代，满洲一直作为民族的名称，与汉、蒙、回、藏等并用，至于满洲二字之含义如何，说法很多，现在尚无定论。
[8]三大殿：太和殿、中和殿、保和殿之总称，是位于紫禁城内中轴线上的主体建筑，也是明清时期外朝的中心，三大殿南北依次坐落在土字形的台基之上，以门庑相连，四角有崇楼，为一封闭式院落。
占地八万余平方米，约占紫禁城总面积的九分之一，是宫中最大的院落，至今建筑保存完好。
[9]后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫之总称。
位于前三殿后的中轴线上，是明清时期内廷的中心。
后三宫南北依次坐落在两米高的台基之上，以门庑相连，平面呈矩形，南北长约二百二十米，东西宽约一百二十米，占地约二万六千平方米，房屋四百二十余间，至今建筑大致保存完好。
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