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一箭定穴位(第3页)

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其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,乾指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,余者均代表特定的方位,其间各自相隔十五度。

地面上的每一地点,均可定为“某山某向”

,如坐北朝南,即名为子山午向。

[3]五魁:科举乡试中的前五名。

明代科举分五经取士,每经以第一名为经魁,每科第一至第五名必须是一经的经魁,故称五经魁,简称为五魁。

后来五经取士制度废除,但乡试中仍习惯把前五名称为五魁。

[4]佩彩:古时称决、抉或玦。

以骨或象牙制成环状,套于右手大拇指上,为射箭时钩拉弓弦的用具。

后俗称扳指、搬指、班指,改以翠玉为之,成为一般饰物。

[5]金井:也叫“穴中”

,是宝床(棺床)正中的风水穴位。

它名之为井,实际上是一个直径约十四厘米、深不足一米的竖向圆孔,孔内无水。

金井传说是为接地气之用,但从建筑角度上说,则是在地宫基点上挖掘的中心探井,决定着整座陵寝平面布局和各单位建筑的水平高低。

勘址点穴后,金井前方一定距离先竖立“志桩”

,并用杉槁、席笆缚扎两层大罩棚加以荫护,再择日破土开挖地宫“大槽”

(基槽)。

大槽开挖时,志桩不再保留,探井亦渐趋消失,只在穴中正下方留一个土墩,称为金井吉土、原山吉土或金井本山吉土(在妃园寝中称为气土),具有定向、定平的控制作用。

在地宫建筑施工过程中,金井吉土渐被各结构层所围合,下段掩埋于土石基础中,上段套在地宫宝床下底垫石中央凿留的透孔中。

宝床底垫石上平,与地宫地面水平同一标高,也正是金井吉土的顶面标高。

底垫石上面安砌宝床,宝床正中央也凿有圆形的金井透眼或穴眼,这就是最后形成的金井,又称罩吉土金井。

穴眼上有盖,共两件,一件叫穴眼盖或金井盖,一件叫穴眼浮盖或金井浮盖。

在地宫建成,大葬之前,金井穴眼用浮盖覆罩;大葬时,金井内放入点穴时初掘的吉土,并撤去浮盖,覆罩金井盖,然后安奉棺椁于金井上。

[6]后金政权:明末女真族所建之政权。

万历四十四年(1616年),努尔哈赤定都赫图阿拉(又作黑图阿拉、赫图阿喇、黑秃阿喇。

满语,汉译为横岗或横甸。

皇太极天聪年间尊为“兴京”

,即今辽宁新宾西永陵镇老城村),并登汗位,建元天命,国号大金。

为了与北宋末女真人完颜阿骨打所创建之大金有别,史称“后金”

到了崇祯九年(1636年),皇太极去汗号称帝,国号为大清。

“清”

与“金”

乃一音之转。

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