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而自亲政以来，逐渐怀有“励精图治”
之志的光绪，有感于丧师失土的莫大耻辱，悲愤至极，禁不住声泪俱下。
也正是在这场不平等战争中，光绪才沉痛而清楚地认识到“国势艰难”
而“殷忧危之”
。
因此，他首次得到康有为的变法奏书后，引起了强烈的思想共鸣，禁不住“览而喜之”
，遂下定了变法求新，以图自强的决心。
晚清的历史进展到此处，标志着光绪与慈禧往日那微妙关系的正式破裂，整个朝廷中的“维新派”
和“保守派”
之间充满了无法调和的矛盾。
光绪二十四年（1898年）四月二十三日，光绪以当朝天子的威望和锐气，毅然颁布“明定国是”
诏书，正式宣布变法革新。
许多忧国忧民的仁人志士以无比感奋的心情和对未来的美好憧憬，立即投入到这场变革之中。
遗憾的是，历史没有让人看到这场伟大变革的成果，而是留下了一个极为悲惨的结局：在光绪颁诏百日之后的八月初六日，正在紫禁城中和殿阅览奏文的光绪帝，被慈禧派来的一群太监和一队“荣禄之兵”
，押至西苑南海瀛台囚禁起来。
变革中的前卫人士康有为、谭嗣同等人，逃的逃，死的死。
这场清代历史上最后一次企图通过内部变革而拯救自己于危难之中的机会又失去了。
被囚禁的光绪尽管失去人身自由，但革新之志未泯，他在等待机会，准备东山再起。
两年后的1900年8月16日，八国联军攻入北京。
在慈禧准备离京出逃之际，光绪见有机可乘，遂以与外使“面谈”
为由请求留京。
但在政治的角逐中经历了无数次惊涛骇浪的慈禧，怎能看不出这点花招，倘自己出逃在外，光绪留京，那么这大清的政权自然也不再属于自己而归光绪了。
聪明老辣的慈禧不但未同意这个请求，而且为免后患，她强行将光绪一同带走。
在出逃西安的路上，光绪望着满地的黄尘和灼人的热浪，想着国破家亡之恨，悲感交集，忧郁终日。
但积压在心中的那满腔忧国之愤和图强报国之念仍然时有所现。
直到第二年被慈禧带回北京时，他还希望自己能挣脱桎梏，继续施行变革之策。
为了这个变革方略，他希望慈禧早日归天。
他希望凭着自己年轻的生命和澎湃的**，早日迎来变革的辉煌硕果。
但历史不再给予他机会了。
回京后的光绪仍然被囚于南海小岛那与世隔绝的瀛台。
他像一个实际上的民间囚徒，不仅失去了人身自由，而且还要不断地经受着慈禧的生活虐待、无端训斥和那些凶顽太监的欺凌。
他每天食的是粗粝酸臭的饭菜，喝的是半开不开腥咸皆备的温暾水，穿的是冬天难以御寒的破旧衣衫和鞋袜。
面对这猪狗似的生活，光绪倘稍有不满，便又会招来凶险之祸。
一次，光绪望着窗外喃喃自语，恰被李莲英的一个心腹小太监听见。
这小太监虽没有听清内容，还是向李莲英告了密。
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