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浩浩****的禁卫军仪仗队、侍奉佛骨舍利的大德高僧，争相围睹的京城百姓以及四方豪门、善男信女，将长安城宽敞的街道拥堵得水泄不通。
皇室与民间的各种乐器争相鸣奏，唢呐声声，鼓钹震天，诵经拜佛之声惊天动地。
而大唐懿宗皇帝李漼，更是按捺不住心中的狂涛巨澜，当他在群臣妃嫔的簇拥下登上安福门，望见佛骨宝匣时，慌忙走下城楼跪地下拜，激动得热泪滚滚而下，哭喊着说道：“但生得见，殁而无恨也！”
正当佛指舍利在长安城皇家寺院——崇化寺供奉之时，咸通十四年（873年）七月，懿宗皇帝李漼气绝身亡，撒手西归。
这年十二月，新即位的十二岁大唐天子唐僖宗李儇，见他们父子祈求的岁丰人和、四海无波、八荒来服的中兴局面迟迟没有到来，便匆忙下诏送还佛骨舍利于法门寺。
乾符元年（874年）正月初四，佛指舍利连同皇帝、皇后、王公贵族赐赏的大量珠玉珍宝、法器秘物、玉棺金箧，被送至法门寺院。
就在法门寺地宫被密封的同年，大唐皇帝端坐的火药桶终于引爆。
先是河南长垣王仙芝带领数千人起义，接着是黄巢率众响应，大举反唐。
长安皇城破陷，僖宗出逃蜀中。
接着是藩将倒戈，外族入侵，内军哗变，中华大地开始了旷日持久的征战厮杀。
以长安为政治中心的大唐帝国在腥风血雨中气数已尽，迅速向死亡的深谷滑去……
随着百年战乱的平息、朝廷的更替以及中国政治舞台的逐渐东移，关中周原[8]大地那战车的辙道、骏马的蹄印、将士的血滴，渐渐被岁月的流水冲刷得模糊不清。
那盛极一时、声震四海的法门寺也已在战争的烟火中变成残垣断壁，荒草飘动。
而那光照人寰的佛指舍利连同神秘的地下玄宫中的无数珍宝，在一夜之间悄然消失了。
它的真伪及地宫的方位与形貌，如同古罗马的庞贝城和《荷马史诗》中描绘的特洛伊古城一样，再也不被世人所知，并成为千古之谜。
斗转星移，阴阳轮回[9]。
终于，沉闷的历史在静寂了千年之后，爆发了第一声惊雷。
1987年4月9日，遁失了1113年的法门寺地宫大门又轰然洞开。
于是，板结、沉睡的古周原惊醒了，地球上的人类被震撼了。
一个古老辉煌的帝国再度展示了它的盖世雄风。
一个万世不灭的伟大圣者，带着深邃的智慧和普度众生的慈心悲愿，从容庄重地步出幽暗沉寂的地宫，来到了他熟悉而陌生的俗世凡尘。
于是，三千大千世界[10]的芸芸众生，带着诸多烦恼和痛苦，在佛光烈烈的映照中，沿着圣者指引的方向，步入光明解脱的西天净土。
法门寺地宫的洞开，连同万世不朽的圣骨以及奇珍异宝的面世，预告着一部绝不应该湮灭的辉煌的历史书卷，将重新昭示于人间大地。
——一切的故事，将从这里开始。
注释：
[1]释迦牟尼：佛教始祖，亦称释迦文佛、世尊。
梵语意为释迦族的觉悟者或圣者。
[2]真身：指释迦牟尼的生身舍利。
或译作设利罗、室利罗，亦称舍利子，意为尸体或身骨。
相传是释迦牟尼遗体火化后结成的圆珠状残留物，后亦指德行高深之僧人火葬后的骨烬。
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