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的传说和“古所谓三十年一开，开则岁谷稔而兵戈息”
的传闻。
他以“恐开聚众，不敢私开”
的理由奏报太宗，请“开剖出舍利以示人”
。
唐太宗许准。
于是这位刺史张德亮便率人打开了地宫，找出了佛舍利。
之后的情景，唐僧道世所编的《法苑珠林·敬塔篇》曾做了这样的记载：
既出舍利，遍示道俗。
有一盲人，积年目瞑，努眼直视，忽然明净。
京邑内外，奔赴塔所，日有数万。
舍利高出，见者不同。
或见如玉，白光映彻内外，或见绿色，或见佛形像，或见菩萨、圣僧，或见赤光，或见五色杂光。
或有全不见者，问其本末，为一生已来，多造重罪。
有善友人教使彻到忏悔。
或有烧头炼指，刺血洒地，殷重至诚，遂得见之。
种种不同，不可备录。
唐太宗没有见到舍利。
当时的舍利只在法门寺院内供奉展示，并未运到京都长安。
长安倒有不少人前来观看，并有一盲人看后突然复明。
插曲的背后还有一些罪恶多端之人，只有烧头炼指、刺血洒地才能看到舍利形状和颜色。
至于他们把头颅用烈火烧烤一顿之后，看到的舍利是什么形状、什么颜色，文中没有提及。
但不难想象的是，除了一片漆黑便是一片残白，因为他们的大脑神经已被烈火烧焦，剩下的恐怕只有麻木的肉身了。
开元寺本《法苑珠林》
以上记载是否属于实情，在佛指舍利已经出土的今天，自然要打问号。
毋庸置疑的是当时的热闹场景。
张德亮挖出的舍利何时放回了地宫，他本人和唐太宗都做何感想，历史上未见记载。
但不管这张德亮是从哪里听来的传说，是不是真有这个传说，是他听到的还是无中生有编造的，不得而知。
反正张德亮的这一折腾，便有了法门寺地宫三十年一开的规矩，以及日后大唐王朝六次浩浩****迎奉佛骨的故事。
注释：
[1]玄武门政变：历史上著名的宫廷政变。
唐王朝初建时，太子建成、齐王元吉与秦王李世民不和。
高祖武德九年（626年）六月，李世民伏兵于玄武门，趁建成、元吉入朝，杀之。
于是立李世民为太子，决军国事。
八月，太子即位，高祖称太上皇，次年改元贞观。
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