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，武则天深信这是上天垂兆、佛祖赐瑞，庆贺自己不日将登上皇帝宝座，是大喜大吉。
于是，头脑发热的她，金口脱出玉言，赐形似鳖盖的山为“庆山”
，又把新丰县改名庆山县。
更降旨地方，在山上筑两大佛寺，北边的起名“宝云寺”
，里边供奉佛祖释迦牟尼和《大云经》；南边的起名“庆山寺”
，里边塑上自己四尊生肖供养像。
第一尊是她做姑娘时的闺阁塑像，第二尊是被封为太宗李世民才人时的俏丽坐像，第三尊是做高宗皇后时的行辇像，最后一尊是自己做皇帝称至尊的坐朝宝像。
不过这第四尊像，暂时没有往里放，而是放在洛阳。
直到三年后也是秋阳朗照的时候，她登上皇位，建起周王朝，改元天授（即天授其君权），这第四尊至尊坐朝宝像才从东都洛阳正式安放于庆山寺。
迢迢千里，运送途中的艰辛可想而知。
庆山寺建筑图示（引自《圣谕像解高大门闾》）
在安放至尊坐朝宝像入主庆山寺的同时，武则天大兴土木，在庆山寺后面为自己筑起了一座“万岁长寿”
宝塔，俗称庆山寺塔。
一时间，香烟袅袅，磬钹、木鱼之声声震九天，旌旗飘扬，山上山下好不热闹！
《新唐书·五行志》载：武后垂拱二年十月，新丰露台乡“大风雨，震电，有山涌出，高二十丈。
有池，周三百亩，池中有龙凤之形、禾麦之异，武后以为休应（吉兆），名曰庆山”
，故改新丰县为庆山县。
这段文字，我们录于此，算是对庆山寺的进一步佐证。
还是在武则天登上天后宝座的前期，还常常去庆山寺，找她的情男明崇俨相聚。
因为这时高宗李治由于沉醉声色花影，身体极度虚弱，终于染上了内症。
可以想见，武则天后来即使已到东都洛阳，为什么仍然对庆山寺情有独钟。
离庆山寺不远处四五华里外的凤凰塬畔，有一被当地人称为姑姑庵的地方。
这姑姑庵，与庆山寺有地下通道相连接。
武则天虽人去庆山寺，但作为皇上的昭仪，她是不敢光明正大地与明崇俨往来的。
为了遮人耳目，给自己的不洁行为创造条件，她竟亲自察看地形，命人秘密沿庆山寺半山腰东南方向的崎岖险峻、傍山依水处修建一处房舍。
房舍建成后，工匠全被秘密处死。
她每每来庆山寺，明崇俨都提早在房内迎候。
这里常常上演的一出鼠窃狗偷、苟欢野合之剧，极少为世人所知。
这些授受不亲的秘史，使我们喟叹。
佛，在此时只是武则天掩饰秽行的一袭外衣，她那复杂而精于心计的内心世界对人们来说，是个猜不透的谜。
也正因为如此，我们才坚定了查访探寻这一切的决心，真真切切回到历史的荣辱谱中。
我们的责任是，写出原原本本的真情实感，使后来者对一代天后有公允的评说。
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