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1918年2月，安特生终于在北京大学化学系外籍学者吉布教授那里见到了他寻觅日久的“龙骨”
，并得知这“龙骨”
就出土于北京南部的周口店龙骨山。
从此，他与周口店结下了不解之缘。
1921年，安特生邀请奥地利古生物学家师丹斯基到周口店进行发掘，在著名的“周口店第一地点”
，安特生曾用手掌敲着岩墙对师丹斯基做了如下天才的预言：“我有一种预感，人类祖先的遗骸就躺在这里，现在唯一的问题是找到它。”
正是得益于他的天才预见，才最终引发了1929年“北京人”
第一个头盖骨的世纪大发现。
众所周知，“北京人”
头盖骨是中国学者裴文中等人按照科学的田野考古方法历尽艰辛而发现的，这项巨大荣耀安特生之所以失之交臂，其原因是安特生在周口店的发掘陷于短暂的迷茫之时，由他派往河南省考察的人发现了大批的三趾马化石，安特生的兴趣遂由周口店转向河南。
于是，刚刚来到中国祖先门前的安特生，探寻的脚步又向别处拐了弯，从而和“北京人”
的发现失之交臂。
令安特生感到欣慰的是，他这中途改弦易辙，又催生了20世纪另一项关于中国古代文明的重大发现。
那是1920年秋天，安特生派他的中国助手刘长山去河南洛阳一带调查“龙骨”
的出土线索，并收集第三纪脊椎动物化石，同时让他注意有无石器时代遗存。
年底，刘长山在河南农民手中买了大量的三趾马化石，连同600余件石斧、石刀带回了北京。
“这些石器都是从一个村的农民那里买来的，”
刘长山对安特生说，“这个村叫仰韶村。
在那里，农民搜集了他们土地中所有我想要的遗物”
。
安特生（左）与助手在察看仰韶村出土的彩陶
安特生见到这些石器后，顿时两眼放光，他对刘长山说：“我们已找到了亚洲大陆上第一个石器遗址，看来西方学者所说的中国没有发现石器遗址的时代应该结束了！”
第二年，安特生来到了河南渑池县，随后便前往离县城6公里的仰韶村考察。
在距仰韶村1公里的地方，横亘着一条峡谷，这条无名的峡谷后来由于安特生的到来而被世人所注目。
在这个峡谷的北面，安特生惊奇地发现谷底红色的第三纪泥土明显地**着，并和一层满含灰土和陶片的泥土混在一起。
凭着这些特征，他当即做出判断，这就是石器时代的堆积。
安特生对谷底做了进一步的搜索，很快便在堆积物的最底层发现了一小块红色陶片，而且这块陶片那被磨光了的表面居然清晰地绘有一方黑色的花纹图案！
安特生几乎不敢相信，这些精美的彩陶和石器工具，居然会在同一地点！
仰韶村遗址出土的彩陶
这些古老的器物到底意味着什么呢？难道昭示着一种尚不为人类所知的古代文明吗？
怀着深深的困惑和好奇的心情，安特生回到了北京，然后开始日夜琢磨和研究从仰韶村带回的那些古老器物。
有一天，他无意中发现了一份由美国地质学家庞帕莱于1903年和1904年在俄国安诺地区（现土库曼斯坦安诺地区）所进行的那次著名的探索考察的报告，报告中所载的彩陶图片，使他眼睛为之一亮，这些彩陶的外表和仰韶村发现的彩陶竟出奇地相似！
难道这两者之间有一种神秘的内在联系？他强烈地预感到，仰韶村的彩陶，有可能存在于史前时代！
1921年10月，瑞典地质学家安特生与中国地质学家袁复礼在仰韶村野外调查时所摄
左起：袁复礼、安特生、老王、村长兼当地福音牧师
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