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盖当时五胡，习以汉族以外诸异族为斗士，攻闵者所用多其人，故闵觇知其不为己用而诛之，所翦除者异己，非有锄去非种之心也。
然各任所之之令一下，胡、羯去而赵人悉来，则民族同异亲疏之义，虽未光大，终阴行于不自知之间，而闵不能引而伸之，以成功而远祸，亦可惜矣。
为闵计者当奈何？
《隐逸传》言：当时有狄道辛谧者，狄道见上节。
性恬静，不妄交游。
累征不起。
永嘉末，以谧兼散骑常侍，慰抚关中。
谧以洛阳将败，故应之。
及长安陷，没于刘聪。
聪拜谧大中大夫，固辞不受。
历石勒、石虎之世，并不应辟命。
及闵僭号，复备礼，征为大常。
谧遗闵书，言“物极则变，致高则危，宜因兹大捷，归身本朝”
。
因不食而卒。
夫谧，抗志于海宇清晏之时，而受命于洛京危急之日，盖非与世相忘者。
峻辞刘、石之命，而独殷勤诒书于闵，盖亦嘉其能除胡、羯，以绥华夏矣。
谧岂有拒闵之心哉？所以不食而卒者，盖度闵在北方，终不可以有为，且必不能免于祸，故自杀以坚其归晋之心也。
谧亦有心人哉！
闵虽非拨乱之才，自不失为一战将。
当时在北方，同心大寡，树敌大多，故卒无所成而及于祸。
使能归朝而挟晋之所有以为资，杖其名义而北，其情形，自与当日大不相同矣。
然则谧之所言，实闵自处之上策，而惜乎闵之不能用也。
《载记》言闵僭位后，曾遣使临江告晋曰：“胡逆乱中原，今已诛之，若能共讨者，可遣军来也”
，则亦非无意求援于晋。
然既已称尊，更求晋援，则在家天下之世，其势有所不行，故晋遂置诸不答。
抑晋当日，君臣习于宴安，荆、扬又相猜忌，必不能奋迅出师，以为闵援，为闵计者，自不如善刃而藏，以为后图之为得，惜乎闵锐于廓清，而短于知计，终不能用智士之言也。
《通鉴》：永和六年，正月，赵大将军闵，欲灭去石氏之迹，托以谶文有继赵李，更国号曰卫，易姓李氏，大赦改元。
盖亦有意于伸民族之义，以收民心。
然其时民族之义，尚未光大，欲恃是以求多助而摧强敌，实未可恃，况又徒更其名号邪？
时则张举及诸公侯、卿校、龙腾等万余人，出奔襄国。
石琨奔据冀州。
赵冀州，治信都，今河北冀县。
抚军张沈屯滏口，在今河北磁县境。
张贺度据石渎，胡三省曰：魏收《地形志》：邺县有石窦堰。
建义段勤据黎阳，勤末杯子。
黎阳，汉县，今河南浚县。
宁南杨群屯桑壁，胡三省曰：《括地志》：易州遂城县界有桑丘城。
又《水经注》：常山蒲吾县东南有桑中县故城。
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