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非彼“鱼”
，飞鱼服上的“鱼”
出自《山海经·海外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸。”
它其实是一种会飞的神兽。
那么这只“鱼”
到底长什么样呢？其将龙头、蟒身、四足、鱼尾合于一身。
因为和我国神话中的“蟒”
非常像，明世宗就曾误以为兵部尚书张瓒穿的飞鱼服是“蟒袍”
，斥责其越级。
张瓒却淡定地回答“臣所穿乃钦赐飞鱼服”
，弄得皇帝有些尴尬。
飞鱼服一般都是橘红色，服饰上的图案不同于传统的刺绣，是在织造的时候一次成型。
其中最经典的款式是曳撒款。
“曳撒”
这个词源于蒙古语，本意指蒙古袍。
明人王世贞在《觚不觚集》描述曳撒为“短袖或无袖，下腹竖褶之，若袖长则为曳撒”
，因此飞鱼服也被形象地称为“断腰袍”
。
再来说锦衣卫的装备——绣春刀。
可惜绣春刀我们只能从一些历史记载和绘画中想象了，因为有机会佩带绣春刀的人寥寥无几，只有一定级别以上或者受到皇帝赏赐的官员才能拥有，其礼仪性和荣誉性要大于实用性。
据《大明会典》记载：“凡大朝贺（皇上）御殿。
掌领侍卫官俱凤翅盔、锁子甲、悬金牌、佩绣春刀，一员侍殿内东，一员侍殿内西。
勋卫分立于其下、少后。
锦衣卫正直指挥一员，悬金牌，侍于殿内帘右。
千户六员，具朝服，侍于殿门外右檐下。”
大朝贺，一般是春节期间或者是皇上、皇后生日，这样的日子一年中没几次。
在如此隆重的皇家仪式中，几千人的安保部队里只有大殿上的两位掌领侍卫官能够佩带绣春刀。
而明朝沈德符《万历野获编》[1]的记录更有说服力：“至尊初登极，行郊祀大礼，其四品以上，及禁近陪祀官，俱赐大红织金纻袍。
若恭谒诸陵及行大阅，则内阁辅臣俱赐蟒衣，或超等赐服，至鸾带金银瓢绣袋等物，以壮扈从。
……锦衣卫官登大堂者，拜命日即赐绣春刀鸾带大红蟒衣飞鱼服，以便扈大驾行大祀诸礼。”
明确指出了只有能和四品大员列班的锦衣卫才有机会佩带绣春刀，足见绣春刀之珍贵。
锦衣卫常设十二个所（全盛时期为十七个卫所），其中中、左、右、前、后五个所负责统领卫下执行礼仪工作的所有军士，主要承担重要典礼上的仪仗与安全保卫工作，属于锦衣卫最基本的核心五所。
其中“掌天子仪仗”
里还有一个最为另类的部门——驯象卫。
作为帝国最精锐的仪仗卫队，“多才多艺”
是必须的，本章开头的训象旗官就来自“训象卫”
。
这个卫所隶属亲军卫的水军，后来改为了“驯象千户所”
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