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我与我的同胞、我的社会及其规则隔绝了，他也是一样。
在这里并没有一个格森人的社会来解释并支撑我的存在。
最后，我们俩终于平等了，彼此都是外星人，都是孤单一人。
当然他并没有笑，语气还特别温柔，我从未在他身上见识过这样的温柔。
过了一会儿之后，他也开始谈起了与世隔绝，谈起了孤独。
“在你们这个星球上，你们的种族真是孤独得可怕。
没有别的哺乳动物，没有别的双性动物，也没有足以驯化成宠物的智慧动物。
这种特殊性必然会影响到你们的思维。
我指的不仅仅是科学思维，虽然你们其实是非凡的理论家——这种非凡体现在，你们同低等动物之间有着不可逾越的鸿沟，却得出了有关进化的理论。
我所说的还包括哲学和情感思维，你们生活在如此恶劣的一个世界，如此孤独，这势必会影响你们的整个世界观。”
“尧米西主会说，人的特殊性也就是他的神性。”
“没错，地球上的神祇也是这么说的。
其他星球上的其他宗教也得出过同样的结论。
这样的宗教通常都属于那些强大、富于侵略性、破坏了生态平衡的文化。
欧格瑞恩的文化就属于这一类别；至少，他们似乎试图控制一切。
韩达拉教的说法呢？”
“呃，韩达拉教……你知道，没有理论，没有教义……也许，他们对人兽之间的这个鸿沟没有那么在意，关注更多的是彼此的相似性和关联性，关注所有生物构成的这个大同世界。”
特米尔的诗句终日在我脑海中萦绕，此刻我便将它吟诵了出来：
光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。
生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。
吟诵之时，我的声音是颤抖的，因为我记起了我的兄长，他去世前给我的信中也引用了同样的句子。
艾沉思良久，说：“你们是孤独的，但是并未被弃绝。
也许你们专注于整体，就如同我们专注于二元论。”
“我们也是二元论者。
二元论是一切事物的本质，不是吗？只要本我和他我的概念存在。”
“我和你，”
他说，“是的，毕竟这个概念比性别广泛……”
“跟我讲讲，你们种族中的异性同你们到底有何区别。”
他看上去非常震惊，事实上，这个问题让我自己也很震惊。
克慕情欲让人变得很冲动。
其实我们俩一直都是很克制的。
“我从未想过这个问题。”
他说，“你从来没有见到过女人。”
他说的这个词来自地球语言，我能听懂。
“我见过你带来的照片。
那些女人看上去就像怀孕的格森人，不过胸部更大一些。
这些人在思维方式上跟你们差异很大吗？是否就像另外一个人种？”
“不是这样，不完全是，当然不是这样，没有那么大的差异。
不过，这种差异还是非常重要的。
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