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就当时的情形而言，整个中国物资极端匮乏，而作为革命老区的沂蒙山区更是贫穷到了极点。
多少年后，据吴九龙回忆，这个后来震惊中外的考古发掘，发掘人员竟连一双薄薄的手套都无条件配备，更遑论其他诸如排水、起吊等机械设备。
而重达三四百斤的椁板，只有依靠人力抬出3米深的坑。
此时的吴九龙、毕宝启等发掘人员，正弯腰伸臂抓住椁板，瞪眼咬牙向外腾挪。
由于墓坑深邃、狭小，抬椁板人员必须站在椁箱之外，脚下几无立足之地。
加之白膏泥粘足，又弄得大家寸步难挪。
十几名发掘人员费了九牛二虎之力，总算将庞大笨重的椁板弄出了坑外，而后一个个喘着粗气，又将注意力移向椁内。
椁内同样布有边箱，其中的器物同一号墓基本相同。
由于泥水浸泡，显得凌乱不堪，待发掘人员小心谨慎地将污水排出后，各器物的轮廓基本显示出来。
出于对一号墓发现竹简这一事实的考虑，吴九龙、毕宝启等发掘人员初步判断，二号墓也可能有类似竹简出土，只是数量多少的问题。
当椁板揭开，污水排掉后，吴、毕二人首先观察是否真的有竹简随葬。
环视一圈，发现边箱东南角有异样，很有可能匿藏着大家梦寐以求的无价珍宝──竹简书。
为最大限度地保证东南角这批想象中珍宝的安全，吴九龙、毕宝启决定先从边箱的最北端开始清理。
他们密切配合，按照严格的考古程序，先后于污泥中提取了若干件陶鼎、陶盆、陶壶、陶俑等陶制器物。
在两件形态各异的夹砂灰陶罐中，有一件肩部刻有“召氏十斗”
四字。
这四个字立即引起发掘人员的注意，并成为后来研究该墓墓主的重要材料。
在清理过程中，吴、毕等考古人员发现了一个不同于一号墓的特殊现象，这就是出土的陶器，几乎分散于整个边箱，由于通高都不超过30厘米，体积相对较小，并未占多大的空间，边箱的大部分空间都被漆木器所占。
由于泥水的浸蚀，漆木器有部分脱皮、变形现象，但总体完好，尚称珍品。
当清理工作推进到南半部时，接连发现了38枚“半两钱”
，钱币的出土，为墓葬的时间断代再次提供了珍贵佐证。
竹简再次出土
“半两钱”
清理过后，面对的就是那堆想象中的竹简。
为一次性提取成功，并做到万无一失，动手前，吴九龙、毕宝启详细研究了一套清理方案，并按方案做了各种准备。
当一切就绪后，具有决定意义的发掘开始了。
吴、毕二人身子趴伏在椁室中，手里各拿一把小铁铲轻轻地刮着淤泥。
一刻钟之后，第一枚竹简露了出来。
紧接着，第二枚、第三枚相继映入二人的视线。
约一个时辰，众人期待已久的秘密──32枚竹简全部凸现出来了。
这批竹简外观完整，排列有序，静静地躺在椁箱中，似在等待有缘者的相会。
边箱清理完毕后，吴九龙、毕宝启又同其他发掘人员一起打开了棺盖。
一切都在意料之中，墓主尸骨早已腐烂，性别难以确定，但从棺内残留的木枕、漆奁和一面铜镜均在棺的南头来推断，可知墓主是以头向正南的方式入葬的。
至此，银雀山一号、二号古墓全部发掘完毕。
接下来要做的，就是对出土器物的整理、保护与研究，并尽快弄清两座古墓的年代、性质、墓主是谁、具有何等身份，以及神秘的竹简都记载了什么内容等。
从总体上看，银雀山汉墓竹简出土数量之多，内容之丰富，以及残损之严重，都是十分罕见的。
银雀山汉简整理小组通过对竹简认真释文并加以分类校勘，将其重点内容分为以下两个部分：
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