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由于四周椁板的护卫，木棺保持着闪亮的漆光，让人感到恐怖又掺杂着几分喜爱。
毕竟像这样完好如初的千年木棺在长沙地区前所未见。
几个小时后，木棺被打开了。
大家发现，所打开的不过是一层外棺，里边尚有一层或几层内棺。
发掘人员再次开始了打开内棺的行动。
与第一层不同的是，面前的这层木棺外表用漆涂画了极其美丽的黑地彩绘，除底部外，其他五面，即左右两侧、头档、足档和顶盖都有一副巨大的彩色画面，每幅画面均以银箔镶着0.14米宽的几何图案花边。
边框中的巨幅画面均绘有大片舒卷的流云和神仙怪兽。
这些散布于云气中间的怪兽，或打斗，或狩猎，或鼓瑟，或舞蹈，或与飞禽、猛兽、牛、鹿追逐，姿态万千，动作自如，描绘逼真。
后经考古人员研究，这黑地彩棺的画面是采用堆漆画法的风格，即后世所传的“铁线描法”
制作而成。
图8-14一号墓出土的黑地彩绘漆棺
图8-15一号墓漆棺上面虚纹画中一怪兽弹瑟图
图8-16一号墓漆棺上的角虚击筑图
黑地彩棺按如前的方法被打开之后，里边又露出了一副朱地彩绘棺，这是第三层木棺。
这副朱地彩棺，是先用鲜红的朱漆为地，然后以青绿、赤褐、藕荷、黄、白等较明快亮丽的颜色彩绘出行云流水般的图画。
在盖板之上，绘有一幅飘飘欲飞的云纹和二龙二虎互相搏斗的图画。
四壁板的边缘，分别镶有0.11米宽的几何图案花边，在花边中间画着传说中的昆仑山，山上云气缭绕，形态各异的游龙、奔鹿和怪兽跃然其中，勾勒营造出一幅令人心驰神往的梦幻般的奇情异景。
按照往常的考古发掘经验，在古墓中见到两层木棺就是一件令人高兴的事情，有三层棺的古墓已属罕见，因为古代的封建制度对死者的用棺有着严格的等级规定。
从流传的史料来看，天子之棺四重，诸公三重，诸侯两重，大夫一重，士不重。
史料中的重应是重复的意思，若发现三层棺，说明墓主已位到诸公了，有这样地位的墓主，在一个地区是不多见的。
令众人大感惊奇的是，第三层木棺打开，里面还有一层木棺。
想不到墓中的女人竟有这般多的花样，地位如此煊赫，除双层结构的木椁之外，竟有四层木棺包裹着她的芳身。
图8-17马王堆一号墓墓主入葬示意图
里边的女人地位究竟多高，一时尚难断定，但从这层木棺的形状和外表装饰看，这应是最后一层木棺了。
因为墓主的身份再高，也不会超过天子。
内棺的外表是用橘红和青黑二色羽毛贴成菱形图案，整个木棺长2.02米、宽0.69米、高0.63米。
像这种用羽毛贴花装饰的木棺，在中国考古发掘中尚属首次发现。
至于为什么要在木棺上贴上羽毛，大概是古人认为，凡人死后要升天成仙，而要升天就必须有相应的条件，这羽毛便是重要的条件之一，即《史记》《汉书》等史料上所说的“羽化而登仙”
。
除奇特的羽毛贴花之外，在内棺的盖板上平铺着一幅大型的彩绘帛画。
整幅画呈“T”
形，上宽下窄，顶部横一根竹竿并系以丝带，下部四角各缀一条20厘米长的麻穗飘带，全长250厘米，上部宽92厘米，下部宽47.7厘米。
从形状上看似是旌幡一类的东西。
由于帛画的正面朝下，一时还看不清内容。
但考古人员已预感到，这将是一件极其宝贵的文物。
考古人员利用多种方法，小心翼翼地将整幅帛画揭取下来。
帛画内容是天上、人间、地下三种景象，中间绘一个老年妇女拄杖缓行的场面。
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