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我们在一段关系里或许会觉得安心，心想：“现在好了，因为有人爱我，支持我。”
但心里的婴孩却在说：“现在我可以安心了，照养我的人就在身旁。”
这种喜悦感并不仅仅源自真正的感激之情，感谢对方的陪伴。
更确切地说，我们觉得快乐与平和，是因为跟那个人在一起让我们感到安全和放松。
然而过些时候，当关系遭遇挫折，我们不再觉得安心时，快乐也会离我们远去。
恐惧和欲望连为一体。
原始恐惧催生欲望，我们渴望找到一个可以让自己感到舒适和安全的人。
婴孩会有这样的感受：“我不能自立；无法照顾自己。
我很脆弱。
需要他人照顾，要不然就会死。”
除非我们辨认、照顾并放下心中这些感受，否则它们还将继续支配我们的决定。
如果成年后仍然缺乏保障和安全感，这是因为这些未被我们辨识和理解的原始恐惧还在我们身上延续。
贪爱生恐惧
欲望止熄，恐惧不再。
如此，我们才能真的自由、平和与快乐。
修行者止息过甚的欲望，以及任何的行蕴，他便走出地狱的深渊解脱了自我。
——《爱欲网经》偈三十
我们多数人都行走在恐惧的边缘：恐惧与亲爱人分离，恐惧孤独，恐惧无有。
我们最大的恐惧是害怕自己死后将化为乌有。
我们很多人都相信自己整个的存在仅仅是一世的生命跨度，从呱呱坠地的一刻始，至生命完结的一刻。
我们相信，我们生于无有，最终也将归于无有。
我们内心充满了湮灭恐惧。
然而湮灭只是一种观念。
佛陀为我们开示“不生不灭、不来不去、不一不异、不常不断”
这“八不中道”
。
潜心修习禅观，我们可以产生正念与正定的能量。
此等能量引导我们通往不生不灭的智见，真正去除死亡的恐惧，理解自我不可坏灭的真相后，我们便从恐惧中解脱出来。
此是大自在。
无恐惧是终极喜悦。
心中有恐惧，你就不能拥有快乐。
追逐欲望的目标，你就仍有恐惧。
恐惧于贪爱如影随形。
止息贪爱，恐惧自然也就消散不在。
有时候你感到恐惧，却并不明了其中的缘由。
佛陀开示，恐惧乃是因为我们仍然执着于贪爱。
如果停止追逐贪爱的对象，你将不再恐惧。
没有恐惧，你就能够获得平和。
身体与心灵都保持平和，不再受忧虑的困扰，灾祸也会减少。
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