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这个高尚的时代在大声宣布：人们抛弃了浮华。
这本书写得辛辣、讽刺。
怎样用一种优雅而超脱的姿态谈论建筑艺术，谈论包含时代精神的建筑艺术？在当下，时代精神仍然以行将就木的时代恶俗之物为借口，令人难以忍受。
因此，一切变得理所当然。
为了摆脱沉甸甸的铅外壳，用各种镐工具用力敲打，击穿沉重的外壳。
突破，这里那里一处处突破，这些就是窗户了，人们得以看见令人窒息的铅外壳之外的风景。
穿孔破壁取风景，有用而有效的策略。
我赞成这个策略，而这本来就是一个迫不得已的做法。
得知这本书要印刷第二次，我本来考虑进一步完善它，把穿孔破壁的效果扩大。
但是，对这本书进行完善，无异于另外写一本书。
我打算保留此版本不变，另外再写两本书，它们就如同此书的左右两翅。
在《走向新建筑》再版的同时，它们将由同一个出版社出版，这两本书是《城市规划》和《今日装饰艺术》。
去年，我已经在《新精神》上讨论过这两本书的思想。
《新精神》把现代各种事件的许多方面并列放在一起，呈现了一个清晰、和谐而又令人信服的塑像。
塑像的面部坚定、刚毅，唤起我们的同情，召唤我们的聪明才智和勤劳的双手。
《走向新建筑》出版只有一年，在这一年中，它走过的道路两旁见证了对此书的巨大支持，一旁是城市兴建的楼宇，另一旁，我们可以用那个讨厌的词语——“装饰艺术”
来称呼。
装饰艺术使我们发现，在我们的种种活动中，处处表现的都是一种亘古不变的建筑精神。
我们满足于这种精神上的享受，并据此保持男性的尊严。
勒·柯布西耶
1924年11月
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