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这个高尚的时代在大声宣布:人们抛弃了浮华。
这本书写得辛辣、讽刺。
怎样用一种优雅而超脱的姿态谈论建筑艺术,谈论包含时代精神的建筑艺术?在当下,时代精神仍然以行将就木的时代恶俗之物为借口,令人难以忍受。
因此,一切变得理所当然。
为了摆脱沉甸甸的铅外壳,用各种镐工具用力敲打,击穿沉重的外壳。
突破,这里那里一处处突破,这些就是窗户了,人们得以看见令人窒息的铅外壳之外的风景。
穿孔破壁取风景,有用而有效的策略。
我赞成这个策略,而这本来就是一个迫不得已的做法。
得知这本书要印刷第二次,我本来考虑进一步完善它,把穿孔破壁的效果扩大。
但是,对这本书进行完善,无异于另外写一本书。
我打算保留此版本不变,另外再写两本书,它们就如同此书的左右两翅。
在《走向新建筑》再版的同时,它们将由同一个出版社出版,这两本书是《城市规划》和《今日装饰艺术》。
去年,我已经在《新精神》上讨论过这两本书的思想。
《新精神》把现代各种事件的许多方面并列放在一起,呈现了一个清晰、和谐而又令人信服的塑像。
塑像的面部坚定、刚毅,唤起我们的同情,召唤我们的聪明才智和勤劳的双手。
《走向新建筑》出版只有一年,在这一年中,它走过的道路两旁见证了对此书的巨大支持,一旁是城市兴建的楼宇,另一旁,我们可以用那个讨厌的词语——“装饰艺术”
来称呼。
装饰艺术使我们发现,在我们的种种活动中,处处表现的都是一种亘古不变的建筑精神。
我们满足于这种精神上的享受,并据此保持男性的尊严。
勒·柯布西耶
1924年11月
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