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第1654章 祖师真言(第2页)

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我垂泪道:“祖师,我从小孤苦,六亲无依,我本以为我是没人要的孩子,没想到,我不但有众仙护持,还有祖师庇佑,我……我太高兴了……”

钟离祖师笑道:“傻孩子,既然你已经明白许多道理,怎么还想不开这些?人生修行,其实无非了缘二字。”

“世间所有相遇、相逢、爱恨、聚散,皆逃不开因果缘分。”

“众生困在轮回里,皆是被层层缘分牵绊。”

“父母亲情、儿女债、恩怨纠葛、男女情爱、众生之间的亏欠,每一段缘分,都是一层执念、一份业力。”

“你看,那些修行之人,大多人生孤苦,六亲无依,却能享受独处之乐,从不主动牵扯红尘因果。”

“你看,那些凡俗之人,大多为情所困,为欲折磨,在红尘之间兜兜转转,执念深重,业力重重。”

“所以,修行人往往喜欢独处,不与众生相处牵扯,更不喜世俗欢乐,这正是回归清净本真的方式。”

“当你能做到这一点,慢慢不再被红尘业力拖曳,自然跳出轮转,趋近得道。”

钟离祖师这番话很有道理,但我还有疑惑,我想了想又问:“敢问祖师,吾辈修行之人,不是应该救苦救难,济世度人,并且以此为功德么?就像您和吕祖,也都曾下山济世,救度众生。

怎么您又说修行人要独处,不与红尘牵扯?这两者之间,岂非互相矛盾?”

钟离祖师笑道:“修行人,先要了却自己的业缘,才能以愿力度化众生,两者不可同日而语。”

“红尘牵扯,大多与执念和利益相关,与爱恨和恩怨交织,掺杂着无穷业力,此为私缘。”

“身为修行人,应先清自己的旧业,不造新的私业,不以私结缘,此为不惹红尘。”

“而济世度人的本质,是以道渡人,以救苦、开示、传法、指路、渡迷为主旨,无私心,无利益,只为度化,此为道缘。”

“两者发心不同,方式不同,过程不同,结局不同。”

“一个有求,一个无求。

一个有相,一个无相。

一个攀缘,一个随缘。”

听到这里,我恍然明白了什么,又恭敬问道:“敢问祖师,修行人济世,如何做到不惹因果,也不被他人牵连?因为很多刚刚开始修行的人,往往陷入困惑,既想帮助他人,又觉得会沾惹因果,不敢多言。

若如此,应做何解?”

钟离祖师笑道:“修行人济世,应以法相待,不以情相接。

只以道结缘,不以私结缘。”

“简言之,就是可以帮人,但不可替人。

可以指点,但不可深陷。”

“他若有福报,自会听你言语。

他若业力深重,你说了他也不听。”

“你且记住,行善渡人,不为回报,不为功德,如此天地方能记之。”

“若你求回报,记人情,想着被人感恩,想着名声利益,立刻就会落入红尘因果,纵然有些许世间福报,终究难避轮回。”

“做了就放下,事过心便空,无功无德无挂碍。

正所谓事了拂衣去,因果不沾身。

只有你不想着功德,因果才缠不住你。”

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