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难陀王子已经与一位叫卡拉诺莉的贵族女子定了亲。
难陀年少英俊，又喜欢打扮，但大王就是担心他缺乏成熟和稳重。
佛陀的妹妹孙陀莉难陀已经亭亭玉立，美丽高贵。
至于耶输陀罗，从佛陀离开那天起，她再没有佩戴珠宝首饰。
她穿得非常朴素，把她的所有名贵衣物都卖掉了，将得来的钱赠给了贫苦大众。
当她听到佛陀只是日中一食，她也照这样去做。
在乔答弥王后的相助下，她继续她的救贫扶弱工作。
罗睺罗已经七岁，他乌黑的眼睛闪耀着聪颖和决心。
他的祖父母对他的疼爱，就像他们从前对佛陀一般。
车匿肯定了所有迦鹿荼离告诉佛陀的。
家里的消息使佛陀暖在心头。
最后，迦鹿荼离问佛陀何时才能回去迦毗罗卫国。
佛陀说道：“我会在雨季后回去。
我暂时不想离开这班修行未上轨道的年轻比丘。
过了这段安居时间，我便可以放心离开他们了。
但迦鹿荼离、车匿，你们不妨留下一个月左右来尝试一下这里的生活啊！
那还应该有足够的时间让你们回去告诉大王我雨季后的归期。”
迦鹿荼离和车匿当然很高兴留在竹林精舍小住。
他们与多位比丘成了好朋友，更体验到出家人平和愉快的生活。
他们学会了怎样在日常生活中修习察觉的能力以滋养身心。
迦鹿荼离花费了很多时间在佛陀的身边观察。
他被佛陀的从容自在深深感动。
佛陀已很明显地达到了一个不会再追求欲望的境界。
佛陀就像一条在水中自如地游来游去的鱼，或在天空中安详地飘浮着的云。
他完全投入当下的一刻。
佛陀的目光和笑容就是他得到了精神解脱的印证。
他再不会被这世界里的任何事物束缚，而他却拥有对别人最多的爱心和了解。
迦鹿荼离发觉他的老朋友在精神道上把他抛离了很远。
一时间，迦鹿荼离发觉自己很渴望过一种如比丘般宁静无着的生活。
他觉得已可放弃一切功名利禄和权势地位，以及那种生活所带来的忧虑。
就只在竹林住上了七天，他已私下对佛陀表示他欲剃度为比丘了。
佛陀对此也感到有点意外，但却微笑点头以示接纳。
车匿也同样希望成为比丘，但碍于对大王一家有责在身，他认为应该先向耶输陀罗请辞，才较为适当。
因此，他准备等佛陀回到迦毗罗卫国之后，再说出这个想法。
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