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有两种痛苦需要辨别——一种是完全没用并且纷扰身心的，而另一种则是滋长关怀和责任感的。
在面对别人受苦的情形时，基于慈悲的爱，可以供给我们做出正面反应的能量；而基于执欲之爱，则只会制造多一些焦虑和痛苦。
慈悲实在是最有效救援行动的能源。
大王！
慈悲是必要的。
慈悲心所产生的苦痛，是一种有能力帮助别人的痛苦。
任何不能体会他人痛苦的人，根本不屑为人。
“慈悲是了解的果实。
修习觉察之道就是要体证生命的实相。
这实相就是无常。
一切都没有永恒和个别的自体。
一切总有一天会成为过去。
当一个人看清事物的无常之性，他的视线便会变得平静和谐。
无常的存在不会为他的身心带来困扰。
因此，慈悲所引致的痛苦感觉，没有其他痛苦来得沉重苦涩。
慈悲之苦，只会增加一个人的力量。
大王！
你今天已闻得解脱之道的基本纲领。
另一天，我会再和你分享更多的法要。”
波斯匿王的心里充满谢意。
他起来向佛陀鞠躬顶礼。
他知道他很快便会要求佛陀纳他为在家弟子。
他又知道摩利王后、祇陀太子和跋吉梨公主都已经对佛陀非常敬重。
他希望一家人可以同时被接受皈依。
他还知道自己的妹妹毗提醯和妹夫频婆娑罗王都已皈依佛陀。
那天晚上，摩利王后和跋吉梨公主都留意到大王的转变。
他似乎比平时平和意悦。
她们知道这必定是与会晤过佛陀有关。
虽然她们很想问大王有关他这次与佛陀的会面，但她们又认为等大王自己告诉她们会更适合。
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