天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
跟着问了几个问题全都没有得到回应后，瓦卡瞿他便离开了。
他离开之后，阿难陀尊者问佛陀：“世尊，你曾在法会中谈过‘无自性’的问题，为什么你刚才不答瓦卡瞿他有关‘自性’的问题？”
佛陀答道：“阿难陀，我所教的空无自性，是用来引导禅修的，它并不可以当作一种学说教论。
如果把它这样看待，便很容易纠缠其中。
我常说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。
瓦卡瞿他头陀想把我说的当作学说看待，但无论是关于‘我’或‘无我’，我都不想见他被困于其中。
如果我告诉他有个‘我体’，那便与我所教的互相违背；如果我告诉他‘没有我体’，而他却执著此说，这也对他无益。
因此，我认为不答他比答他要适当。
人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好。”
一天，阿耨楼陀被一群苦行者拦住去路，他们要阿耨楼陀回答他们的问题，才让他通过。
他们问道：“我们听闻沙门乔达摩是个已经彻悟的大师，他的教理更是极其深奥。
你是他的门徒，因此，我们要你答这个问题——沙门乔达摩死后，他会继续存在还是停止存在？”
他们要阿耨楼陀从以下的四个答案中选择一个：
沙门乔达摩死后，会继续存在。
沙门乔达摩死后，会停止存在。
沙门乔达摩死后，会同时存在和不存在。
沙门乔达摩死后，不会继续存在，也不会停止存在。
阿耨楼陀比丘知道其中没有一个答案是与正法相符的，他于是保持缄默。
他们想尽办法，也不能使他选出一个答案来。
最后，尊者说道：“我的朋友，以我的了解，这四个答案之中，没有一个能准确地反映沙门乔达摩的正教。”
苦行者不禁大笑起来，其中一个说：“这个一定是新受戒的比丘。
他根本就没有能力回答我们的问题，也难怪他这样推搪。
我们放过他好了。”
数日后，阿耨楼陀尊者将苦行者的问题向佛陀提出来，说：“世尊，请你给我开示，好使日后再被问起这些问题时，我也知道应该怎样应对。”
佛陀说：“阿耨楼陀，从意念的知识上，是找不到沙门乔达摩的。
沙门乔达摩在哪里？阿耨楼陀，从色相上，可以找到乔达摩吗？”
“不，世尊。”
“从感受中，可以找到乔达摩吗？”
“找不到，世尊。”
“从思想、行念和意识上，可以找到乔达摩吗？”
“不，世尊。”
“那么，阿耨楼陀，从色相以外，可以找到乔达摩吗？”
“不可以，世尊。”
“在感受以外，可以找到乔达摩吗？”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！