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佛陀曾多次教他在每早起床时反问自己：“我今天要怎样才能使同修们快乐？”
但他几个月后，仍全无改善。
一些比丘开始受不了，便严词以对地呵斥他。
佛陀知道了之后，便在集会上对僧众训示。
他说：“比丘们，僧团里固然会有一些有缺点的人，但他们的内心，始终都会保留着一点信念和爱心的种子。
如果我们不尽力去与他们沟通以求互相了解，帮助他们滋长这信念与爱心，这点仅存的种子，也就可能**然无存了。
就如一个失去了一只眼睛的人，他的家人和朋友，必定会尽力保护他余下的眼睛，以免他再遭不幸。
因此，比丘们，对你们的同修兄弟慈爱一点，以能保存他们信念与爱心的种子吧。”
缚悉底当时也在场听着佛陀说这番话。
他很被佛陀的爱心感动。
他抬头时，望见阿难陀抹去脸上的泪痕，因而知道阿难陀也是同样被感动了。
虽然佛陀是这样慈悲温柔，但情况有需要的时候，他也有严谨的一面。
一个佛陀也帮不来的人，便当真是没有希望的了。
一天，缚悉底亲闻佛陀与一个名叫髻设的驯马师一段有趣而动人的对话。
佛陀问髻设：“你可否告诉我怎样驯服马匹？”
髻设答道：“世尊，马匹有不同的脾性。
有些很驯良，只需要数句温婉的说话便可以令它自然驯服；另一些比较困难，但也只需刚柔并重的方法；更有一些非常难驯的，对付这些的时候，要用非常严厉的方法。”
佛陀笑问：“假如你遇到一匹马，用三种方法也都无效，那你又如何？”
“世尊，在这个情况之下，我便唯有把马匹杀掉了。
如果我让它活下去，它的坏脾性是会感染其他马匹的。
世尊，我也真想知道你是如何训练你的弟子的。”
佛陀浅笑，说：“我也是和你一样。
一些比丘只对温和的态度有反应；另一些需要刚柔并重地对待；也有一些，是只会在严格的管束下才有所进步。”
“你又如何处置那些不受任何一种方法影响的僧人呢？”
佛陀说：“我也如你一样，会把他杀掉。”
驯马师惊讶得目瞪口呆：“什么？你会杀他？我以为你是反对杀戮的。”
佛陀解释说：“我不是像你杀马一样杀我的门徒。
当他对刚才说的三种方法都无动于衷的时候，我便不会让他再留在僧团里。
我不会再接纳他为弟子，这将会是极大的不幸。
在僧团修行正法的机会是千载难逢的，失去了这个机会，还不是像精神的扼杀吗？这不单只是那人的不幸，也同时是我的不幸，因为我对那人是非常关怀和爱护的。
我会不停地希望，望他会有一天再放开怀抱，回来与我们一起修行。”
很久以前，缚悉底曾听过佛陀责骂和辅导罗睺罗，他又见过佛陀矫正一些其他的比丘。
他现在才明白佛陀责骂的背后，是深切的爱。
虽然佛陀从未说明，但缚悉底是明白佛陀对他的爱护的，他只须望进佛陀的眼里便知道。
那天晚上，佛陀接待了一个访客。
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