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卍字符下的孤魂(第4页)

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中,有的假扮教书先生,有的认真书写,有的拿着书本,眼睛盯着外面的大千世界。

这幅图既显示出了老师的严肃认真,又表现了考生的紧张心情,同时透视出学生们欲摆脱桎梏,回到大自然中去的美好愿望。

各种复杂的心态交相辉映,各种不同的向往、不同的追求、不同的形态,都展现得淋漓尽致。

小小的画图,以现实主义的手法,将封建社会的“寒窗”

生活,一览无余地呈托出来,具有强烈的震撼力和浓重的审美情趣。

而“沐浴图”

更生动活泼,美妙可爱。

这是百子图中极为重要的一幅,也最富有生活气息。

画面上四个童子正出演一场闹剧:一个**小男孩躺在木盆里洗澡,小伙伴手提喷壶为他浇水。

洗得正惬意,突然跑来两个孩子,将一根木棍伸进盆下用力上撬,顿时盆水四溢,浴童坐立不稳,急忙招手求饶。

绣百子暗花罗方领女夹衣前身原件(局部·绣招蜻蜓、斗蟋蟀、沐浴图)

绣百子暗花罗方领女夹衣前襟纹样与图饰(线描)

绣百子暗花罗方领女夹衣后襟纹样图饰(线描图)

绣百子暗花罗方领女夹衣前身纹样与图饰

这一画面精巧地摄取了生活中的细节,艺术地再现了孩子们顽皮可爱、天真烂漫的性格。

在写实的基础上又稍作夸张,使艺术在表现上更有立体感,使观望者情不自禁地置身于他们的嬉闹之中,和他们一起享受童年的欢乐,进行一种生命的再次萌发与升华。

有的画面为小儿身着大人服装,扮演各种戏剧角色。

在“官员出行图”

中,孩子们身穿长袍,头戴乌纱,腰系玉带,骑着竹马;前后臣僚成群,有的打旗,有的执伞,有的奏乐,有的鸣锣开道。

整个画面热闹而滑稽,严肃而可笑,把朝廷臣僚的形象和心态含蓄委婉地勾勒出来,让人开怀一乐的同时,也留下某种思考与回味的余地。

“跳绳图”

、“捕鸟图”

、“放爆竹图”

、“捉迷藏图”

、“摘鲜桃图”

等等,每一幅图都捕捉故事中最富有表现力、最富情趣的情节,维妙维肖地表现出来,儿童的稚气、活泼、纯朴、天真无邪,跃然于锦缎之上。

百子衣不仅构图精巧优美,内容丰富多彩,而且刺绣技艺娴熟,针法细密,配色得体,再加上金线的大量应用,使整个服装**漾着艺术的灵光和天然的神韵,它是来源于自然又飘渺于自然之外的更高层次的艺术结晶。

绣百子暗花罗方领女夹衣前身线描图(局部·绣观鱼、玩鸟图)

绣百子暗花罗方领女夹衣后襟纹样与图饰局部·线描图)

刺绣在中国源远流长。

据《尚书》记载,四千多年前的章服制度,就有“衣绘而裳绣”

的规定。

周代亦有“绣绘共职”

之说。

两汉时期,湖南长沙、河北怀安、新疆民丰、甘肃武威等地都有刺绣工艺品出现。

其针法以辫绣[3]为主,间有少量的平绣[4]与接针绣[5],绣品图案充满新鲜、活泼、生动而庄重的感觉,表明中国的刺绣工艺进入了一个新的时期。

唐宋时,刺绣在原有的技艺水平上又有了长足的进步,特别是套针绣[6]、缠针绣[7]、抢针绣[8]等平绣针法的运用,大大增强了刺绣的艺术表现力,图案纹样逐渐向清新、自由、写实的方向过渡,逐渐形成完美的艺术风格。

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