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消失的偶像(第1页)

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消失的偶像

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万历十五年(1587年)也就是万历皇帝的定陵修建到第三年的十一月十三日,南京都察院右都御史海瑞在他的住所与世长辞。

这是一个极富传奇色彩的人物,对于他的事非功过应该如何评论,人们曾发生过尖锐的争执。

这争执一直延续了三百多年。

而在中华人民共和国成立之后,再度掀起了浪潮,并由此引发出一场人类文化的大劫难。

海瑞,字汝贤,号刚峰,广东琼山人,嘉靖年间举人。

海瑞中了举人以后,因无力再读书,便出仕做官。

开始被委任为福建一个县的儒学教官,一次提学御史来学校视察,别人都下跪迎接,只有海瑞不下跪,站在中间像个笔架,后来得了一个“笔架博士”

的绰号。

海瑞像

他在福建儒学任期四年,到1558年升任浙江严州淳安县知县的时候,已经是四十五岁了。

淳安县山多地少,地方穷苦。

地主大多有三四百亩的田产,却没有分毫的捐税,而农民收不到多少粮食,却得交百十亩的税差。

于是富的愈富,穷的更穷。

面对这种情形,海瑞为百姓做了不少好事,改革了许多弊政。

几年后,他总结经验,并把这些措施编成一部书,叫做《淳安政事》。

海瑞在淳安县做了两件事,使这个七品官的名声开始为人所知。

一件是挡了都御史鄢懋卿的大驾;一件是拿办总督胡宗宪的公子。

鄢懋卿是当朝宰相严嵩的党羽,以都御史奉命巡查盐政,南北各省的食盐征收专卖,都归他节制,以期更有效地增加朝廷的收入,从而增加抵抗倭寇的财力。

不想这位钦差大臣却带着小妾,坐着五彩舆乘到处贪污勒索,使得地方官员疲于供应。

而鄢懋卿本人却大言不惭地先发出通令,称自己“素性简朴,不喜承迎。

凡饮食供帐俱宜简朴为尚,毋得过为华奢,靡费里甲”

以便为自己的奢靡遮掩并达到沽名钓誉的目的。

胡宗宪像

海瑞巧妙地利用了这个机会,当鄢懋卿的节使尚未到达淳安时,他本人已经接到了一个禀帖,开头就恭恭敬敬地写着:“严州府淳安县知县海瑞谨禀。”

接着就把通令的原文节录于后,并说淳安地方小,容不下鄢老爷的大驾。

但是听到你以前所到的地方,铺张供应,每次酒席费银三四百两,并有金花银缎奉献,甚至连溺器也是银制的。

最后直言不讳地说,如果不能拒绝地方官这样的阿谀奉承,将来势必无法做到秉公办事,完成皇上委托的重任。

鄢懋卿接到禀帖后,没敢再进淳安,而是绕道而去了。

胡宗宪是浙江总督,也是严嵩的亲信,虽在浙江任职,但一家老少却住在原籍安徽。

一次,他的儿子从浙江杭州带着父亲给的三千两银子回安徽老家。

淳安县是三省的交通要道,也是胡公子落脚由水路转乘车马的必经之地。

安徽绩溪胡宗宪尚书府

胡公子率领一伙人住进淳安驿站,想不到驿卒送来的饮菜竟是豆腐煮青菜。

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