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吕效祖提到其内弟张敬轩时，说：“本来我内弟要公布的，这么一扣帽子，我内弟说，你让我公布，我偏不公布，中国说我是假的，我可以拿到国外去。
要鉴定，可以，就是不能让那些人（指李学勤及发表声明的吴九龙等七位专家）鉴定。”
记者就西安张家后人张七提供的情况再度询问吕效祖时，他说：“按照我岳父张联甲的遗嘱，张瑞玑应该有三个老婆，九个娃，谁生几个娃，谁是几时生的，遗嘱上写得很清楚，那么多内容，我想张联甲不会编。
遗嘱上说张联甲、张小衡不是一母所生，家务事有个遗产继承问题，很复杂。
再说，我们研究兵书，只看兵书的真假，与人有什么关系？”
竹简到底是个什么样子？
吕效祖说：“我当时大概看了一下，我眼睛不太好，有些字看不大清楚，现在回忆起来，王兆麟的文章写得不一定对，不全是报道上的样子，应该和专家说的差不多。”
最后，吕效祖还告诉记者：“张敬轩最近说了，某些专家不是说谁都可以伪造兵书吗，他敢不敢当着大家的面填好银雀山竹简的残空？如果他填不好，我来填。”
此后，吕效祖挂断了电话，采访到此告一段落。
从曾伟所述的文章片断可以看出，此时的张敬轩、吕效祖、杨才玉等人，并未对专家学者们的愤怒声讨表示臣服，他们仍是见了棺材不落泪，到了黄河不死心，企图进行负隅顽抗，将这场严格违背人伦大爱和社会公德的闹剧与骗局进行到底。
对于他们的态度，专家学者们开始轮番上阵，从各个方面给予对方以战略性的打击。
从1996年10月至1997年底，加入到声讨阵营的专家学者越来越多，他们纷纷撰写文章，发表谈话，对所谓的“八十二篇”
进行全面的考伪、辨伪，并以大量的事实、确凿的证据，犀利的文笔，引起了社会各界的广泛关注。
《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《文摘报》、《羊城晚报》、《法制文萃报》、《文汇读书周报》、《新华文摘》、香港《明报》等媒体纷纷作了报道、转载或摘登，进一步扩大了文化打假的声势，革命浪潮进一步高涨，邪恶气焰得到了遏制。
但是，西安方面的始作俑者，毕竟人还在，心不死，时刻准备反攻倒算。
为了做到这一点，声讨阵营中的专家们清醒地认识到，对“八十二篇”
所采取的蜻蜓点水式的考证与在报刊电台虚张声势地空喊革命口号，这只是革命初期的行为，而随着形势的发展和革命的进步，要不断地变换战略战术，要更加深入扎实地打入对方的内部，收集更严密、重要的材料，并以此作为炮弹，给对方大本营以致命的打击。
在这一战略思想指导下，银雀山汉墓竹简的主要发掘研究者、著名考古学家、古文献研究专家、中国孙子兵法研究会理事吴九龙，开始收集张瑞玑生平事迹及著述，并受其后人之托，对张瑞玑本人和西安方面的始作俑者进行了更加详细深入的考证，并适时发表了《八十二篇考伪》这篇具有强大攻击力的战斗檄文，文中写道：
要了解所谓“《孙武兵法》82篇”
的来历，张瑞玑是重要关系人。
几乎各媒体都报道张瑞玑于“光绪三十二年（公元1906年）去陕西韩城任知县途中，慧眼识珠，以重金购得标明为“《孙武兵法》八十二篇”
的汉简。”
然而，仔细考证张瑞玑的生平与世系，发现其背后隐藏着惊人的伪事。
一、关于张瑞玑的生平
新闻媒体有关张瑞玑情况的报道，多从采访张敬轩、吕效祖得来。
张、吕二人分别自称为张瑞玑的孙子和孙女婿。
不知为什么两千年来的竹简“家传”
下来了，而几十年前他们自己祖上的事却没有“家传”
下来。
①关于张瑞玑的生卒年代。
报道中说张1936年病逝，享年69岁。
吕效祖的说法自相矛盾，他在《张瑞玑其人》一文中称其卒于1927年，后在《汉简孙武兵法八十二篇张氏家传手抄本序》（以下简称《手抄本序》）一文中又称其于1936年病逝，时年69岁。
经考证，实际上张瑞玑生于1872年，卒于1927年，病逝时56岁。
②据查证张瑞玑是光绪二十九年（1903年）考取进士，癸卯科，第三甲131名。
张敬轩、吕效祖不详其名次。
文章报道中自然也就语焉不详了。
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